译文
我现在有(you)病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶(ding);席地而(er)坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖(hu))。
魂魄归来吧!
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
趴在栏杆远望,道路有深情。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸(kua)耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得(de)当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百(bai)年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
注释
⒁刺促:烦恼。
(42)归:应作“愧”。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。
1 颜斶:齐国隐士。
牵迫:很紧迫。
念 :心里所想的。