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蝶恋花·春江暖涨桃花水

未知 / 王元和

俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水拼音解释:

jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .
.sai wai ku yan shan .nan xing dao mi e .gang luan xiang jing gen .yun shui qi can cuo .
.da shu yun jin qi .jing yang bu zhi qiu .lin xia you ta yi .shui zhong wu xing zhou .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
.ming jia yi zhu chun feng yan .pi ma you yi jiu lu si .
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
xin fu ji bian yue ming .nv er pu kou chao ping ..yu fu ci ..ye ke cong tan ...
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
qi yi chu shou jiang cheng ju .wai jiang san xia qie xiang jie .dou jiu xin shi zhong ri shu .
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
.liao ji huang lei xia .ke she yu wei wei .men jian tai sheng man .xin can li dao xi .
fan zhao yun dou kong .han liu shi tai qian .yu ren xi yi qu .ling ji xin fang jian .
zhong shi ren an yi .huang wu meng mu lin .lian pian pu fu li .yi qi si sheng qin .
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..

译文及注释

译文
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着(zhuo)她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不(bu)定。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为(wei)我贪(tan)财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却(que)会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢(ne)?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让(rang)这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。

注释
鹄:天鹅。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
19、死之:杀死它
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
遂:终于。

赏析

  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华(hua)屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开(han kai)篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘(bu gan)埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之(ai zhi)人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹(jing ying)无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

王元和( 未知 )

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简 介

王元和 王元梅,字玉和,号逊庵,贵池人,干隆庚子进士,官汝阳知县,着《素心阁赋》、《草雪村诗钞》。

老马 / 张北海

"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。


卜算子·竹里一枝梅 / 陈文烛

苍蝇苍蝇奈尔何。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"


夏日登车盖亭 / 张仲素

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


善哉行·其一 / 张徵

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


鹬蚌相争 / 程少逸

诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。


渔家傲·题玄真子图 / 宗婉

谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"


丁督护歌 / 贤岩

"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。


小雅·大田 / 杨璇

贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"


满江红·和郭沫若同志 / 阮大铖

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。


/ 安经德

"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"