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牧竖

元代 / 梁清标

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
桃李子,洪水绕杨山。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


牧竖拼音解释:

fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
mao ci xue di .jun ji tian fu .xiang yi tian xi .de zhou jin jing .yi sheng ji sheng .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
tao li zi .hong shui rao yang shan .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
.shuang feng kai feng chi .xiu chu nan hu zhou .di shi bao jiao shu .shan wei zeng jun lou .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .

译文及注释

译文
闲梦幽(you)远,南唐故国正值秋高(gao)气爽的清秋。辽阔无际的江山(shan)笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放(fang)不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
假如不是跟他梦中欢会呀,
当(dang)年(nian)碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
书是上古文字写的,读起来很费解。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。

注释
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
⑺长亭:古路旁亭舍,常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭,五里一短亭”。《一切经音义》有“汉家因秦十里一亭。亭,留也”。
⑷水殿龙舟事:隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。

赏析

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花(hua)香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣(de xin)欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思(de si)妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀(zhang huai)民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾(ru wu)里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

梁清标( 元代 )

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简 介

梁清标 梁清标(1620—1691)字玉立,一字苍岩,号棠村,一号蕉林。明末清初着名藏书家、文学家,名列“贰臣传”。直隶真定(今河北省正定县)人,明崇祯十六年进士,清顺治元年补翰林院庶吉士,授编修,历任宏文院编修、国史院侍讲学、詹事府詹事、礼部左侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎、兵部尚书、礼部尚书、刑部尚书、户部尚书、保和殿大学士等职。着有《蕉林诗集》、《棠村词》等。

桃花 / 范姜子璇

"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
海月生残夜,江春入暮年。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。


答庞参军 / 隐平萱

应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"


沁园春·答九华叶贤良 / 马佳秀兰

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 用飞南

应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
万里提携君莫辞。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 谷梁丁卯

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。


读山海经·其十 / 佟佳寄菡

从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。


论诗三十首·其九 / 钮冰双

古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
唯此两何,杀人最多。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


贺新郎·纤夫词 / 上官丙申

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 慕容金静

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
徙倚前看看不足。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 图门静薇

影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,