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望木瓜山

隋代 / 闻福增

寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。


望木瓜山拼音解释:

xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
.xia ma han dan mo tou xie .ji liao beng sui lin che zhe .gu bai zhong sheng zhi yi gan .
ben si yuan yu ri .xin shi gao si yun .re shi yin yi ju .liang leng sheng qiu fen ..
.wu ai shan zhong shu .fan ying man mu xian .lin feng piao sui jin .ying ri luan fei yan .
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
en rong bu ke shi .tian dao gui cun guan .lao ru ying sui ren .shi ruo che xia ban .
yi yi gu xiang ju .yi wang ke ren huan .liang xin si hai zhong .shui bu shang zhu yan .
ba li fang wu bing .yin seng de jie kong .xin shi lao jian wen .yin dui zhu lin feng ..
de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
ai xin nan zhu yu hua qing .dai xiao bo yue kong chan ying .ge xi liang chen you fan sheng .
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
.zai ru qing suo wei .tian guan cheng zi fei .fu chen jing wu zai .kai hu si seng gui .
zi xian wo qie yu .ming fen bu he qi .shui kai jian zhi men .ri ri tong you qi .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .

译文及注释

译文
留滞他(ta)乡,有(you)才无用,艰危时局,气节弥坚。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的(de)高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
支离无趾,身残避难。
天下(xia)起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
  四川边境有两个和尚,其中(zhong)一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么(me)样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它(ta)的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税(shui)而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
盗:偷盗。动词活用作名词。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
是:这
⑶借问:向人打听。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

赏析

  由前述背景可知,张翰的(de)归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代(gu dai)知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个(you ge)性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言(fang yan),是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐(jin le)道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

闻福增( 隋代 )

收录诗词 (9787)
简 介

闻福增 闻福增,字眉川,号退庵,太仓人。光绪丙子进士,改庶吉士,授庆符知县。有《退庵诗稿》。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 用孤云

天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
身为父母几时客,一生知向何人家。"


马诗二十三首·其五 / 公叔朋鹏

"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 段干凯

"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。


塞下曲 / 天空魔魂

"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"


论诗三十首·其四 / 全冰菱

竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。


蓝桥驿见元九诗 / 颛孙文勇

贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。


如梦令·池上春归何处 / 滕未

客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"


怨诗行 / 淡凡菱

一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。


凤凰台次李太白韵 / 丑丙午

项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。


论诗三十首·十八 / 卿凌波

饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。