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湖上

明代 / 谢道承

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。


湖上拼音解释:

fan ben huan yuan dao qi ping .xu fei xing zhi zhuan fen ming .shui zhong bai xue wei wei jie .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
que qiao zhi nv hui .ye shi bu duo shi .jin ri song jun chu .xiu yan lian li zhi .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .

译文及注释

译文
而这(zhe)时候,满天风雨,只(zhi)有我一个人的身影独自离开了那西楼。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
天啊,不要让这一轮圆月(yue)照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却(que)机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕(xi)阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等(deng)到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
虽然住在城市里,
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。

注释
为:给。
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
5、几多:多少。
“云液”四句:回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满:斟满美酒。琼杯:玉杯。咽:指歌声凄清悲咽。
为之足:给它画上脚。足:画脚。
⑺字一行:雁群从青天经过,排成“人”字或“一”字。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。

赏析

  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点(mian dian)明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  诗的首联用拟人手(ren shou)法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就(na jiu)写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于(you yu)各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无(jue wu)以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白(li bai)的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

谢道承( 明代 )

收录诗词 (7546)
简 介

谢道承 福建闽县人,字又绍,号古梅。康熙六十年进士,官至内阁学士。引疾乞休以养母。善书,笔如屈佚,集中碑帖题跋亦颇具鉴赏。有《小兰陔诗集》。

南安军 / 微生国龙

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。


终风 / 拓跋云龙

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。


九月九日登长城关 / 赏又易

林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。


采莲令·月华收 / 百影梅

"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"


防有鹊巢 / 艾傲南

长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


点绛唇·红杏飘香 / 练旃蒙

"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


国风·邶风·二子乘舟 / 壤驷卫壮

"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


题农父庐舍 / 西门海东

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 纳喇云龙

何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"


杂诗三首·其三 / 俎亦瑶

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,