长安秋夜
铜鼓临轩舞海夷，百越酋豪称故吏，十洲风景助新诗。
近来岂少征人妇，笑采蘼芜上北山。"
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。
"北极有羁羽，南溟有沈鳞。川源浩浩隔，影响两无因。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳。"
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
"苞枿ba矣，惟恨之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。
我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。
谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝。"
视桃着花可小骞，月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲，
长安秋夜拼音解释:
tong gu lin xuan wu hai yi .bai yue qiu hao cheng gu li .shi zhou feng jing zhu xin shi .
jin lai qi shao zheng ren fu .xiao cai mi wu shang bei shan ..
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
wo yan zhi qie jun wu chi .jun yu diao yu xu yuan qu .da yu qi ken ju ju ru ..
wei bao ru lin zhang ren dao .ru jin cong ci bin xing xing ..
.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
wo guan lin tai zhong .gong wei da si cheng .nian ci wei mo zhi .bu neng li zi yang .
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
译文及注释
译文
在朦胧的夜色中，一(yi)片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
王(wang)少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听(ting)到传来的钟声。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老(lao)病残！
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了(liao)，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
商人重(zhong)利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它(ta)，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
春天的景象还没装点到城郊，
天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
注释
⒁钟张——指钟繇、张芝，皆汉末名书法家。
85.代游：一个接一个地游戏。
（10）濑：沙滩上的流水。
耳：罢了
⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。
⑤爰：于是，在此。所：处所。
⑷莫遣：不要让。沙场：战场。
（42）之：到。
赏析
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家(jia)之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与(jing yu)《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(nong yu)的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常(wu chang)的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这时晚霞散开了，在天边渐渐消逝，变成了雾气雾水，天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了，他不愿离去，只想再多留一会儿，他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来，在普通眼里，新月就只是新月，没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力，他觉得这一轮新月在挑逗他，故意露着半边脸，看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊，她老人家用得着去挑逗德清你吗？是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想：“如此娇美的江山，我应该用什么言语来描述她呢？怎样才能表达我对她的喜爱呢？”这时，一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来，这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁，想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。他想：“王勃真是有才华啊！我也要作一句诗句，要跟他的一样精妙，这样我也可以被人千古吟唱了。”
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(nong yu)的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常(wu chang)的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这时晚霞散开了，在天边渐渐消逝，变成了雾气雾水，天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了，他不愿离去，只想再多留一会儿，他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来，在普通眼里，新月就只是新月，没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力，他觉得这一轮新月在挑逗他，故意露着半边脸，看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊，她老人家用得着去挑逗德清你吗？是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想：“如此娇美的江山，我应该用什么言语来描述她呢？怎样才能表达我对她的喜爱呢？”这时，一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来，这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁，想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。他想：“王勃真是有才华啊！我也要作一句诗句，要跟他的一样精妙，这样我也可以被人千古吟唱了。”
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
创作背景
《毛诗序》曰：“《《大东》佚名 古诗》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解，基本上没有大的出入，肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。
念奴娇·井冈山
脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻.
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
"浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。
知君不作家私计，迁日还同到日贫。"
"日日临池弄小雏，还思写论付官奴。
皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地，
腊雪不满地，膏雨不降春。恻恻诏书下，半减麦与缗。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
酬张少府
庇身指蓬茅，逞志纵猃猲.僧还相访来，山药煮可掘。"
墙角君看短檠弃。"
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。
今来羡汝看花岁，似汝追思昨日花。"
"北极有羁羽，南溟有沈鳞。川源浩浩隔，影响两无因。
获麟书诸册，豢龙醢为臡.凤凰占梧桐，丛杂百鸟栖。
阳月时之首，阴泉气未牙。殿阶铺水碧，庭炬坼金葩。
丽人行
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。"
假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。
"缓步洛城下，轸怀金谷园。昔人随水逝，旧树逐春繁。
"少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕，
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
负弩啼寒狖，鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好，谢守但临窗。"
竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖，雪峰当户戟枝寒。
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
心亦然，此心复在天之侧。我心为风兮淅淅，
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
风霜满面无人识，何处如今更有诗。"
况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
悲夫，南国风涛，鱼龙畜伏。予小子戆朴，必不能济夫子欲。
旷然青霞抱，永矣白云适。崆峒非凡乡，蓬瀛在仙籍。
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
色连山远静，气与竹偏寒。高韵更相应，宁同歌吹欢。"
静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。
主公方寸中，陶植在须臾。养此奉君子，赏觌日为娱。
乃悟埃尘心，难状烟霄质。我去淅阳山，深山看真物。"
我今与子非一身，安得死生不相弃。"
苏秀道中
予时最年少，专务酒中职。未能解生狞，偏矜任狂直。
罫布畦堪数，枝分水莫寻。鱼肥知已秀，鹤没觉初深。
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
时杰岂虚出，天道信可欺。巨川望汔济，寒谷待潜吹。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根，还比蒲桃天上植。"
嘉木偶良酌，芳阴庇清弹。力农唯一事，趣世徒万端。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。
观刈麦
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
"庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。
蜜蜂为主各磨牙，咬尽村中万木花。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。
岂识天子居，九重郁沈沈。一门百夫守，无籍不可寻。
京国心烂漫，夜梦归家少。发轫东门外，天地皆浩浩。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
路傍谁家子，白首离故乡。含酸望松柏，仰面诉穹苍。
任光禄竹溪记
竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜，具书目见非妄征，
自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。"
善教复天术，美词非俗箴。精微自然事，视听不可寻。
"曲台送春目，景物丽新晴。霭霭烟收翠，忻忻木向荣。
乍可阻君意，艳歌难可为。"
逢神多所祝，岂忘灵即验。依依梦归路，历历想行店。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
来日大难
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。
玩玩夜遂久，亭亭曙将披。况当今夕圆，又以嘉客随。
为爱九天和露滴，万年枝上最声多。
我受簪组身，我生天地炉。炎蒸安敢倦，虫豸何时无。
水飞林木杪，珠缀莓苔屏。畜异物皆别，当晨景欲暝。
"朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。
数日方离雪，今朝又出山。试凭高处望，隐约见潼关。
"夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。
塞上听吹笛
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
当其失意时，涕泗各沾裳。古人劝加餐，此餐难自强。
"阁下从容旧客卿，寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉，
"生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
影堂香火长相续，应得人来礼拜多。"
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
"王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。