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花鸭

元代 / 窦弘余

我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。


花鸭拼音解释:

wo bei he wei er .qi huang you wei ping .jin tai ke pan zhi .bao jie jue jiang ying .
qian zai yi zao yu .wang xian suo zhi nan .wen yu xi wei zhe .wu jie hu shang tuan .
.e na jin gui shu .li pi ye tian cao .sui shu liang di rong .xing gong san chun hao .
shen deng fo huo bai lun zhang .ke xiang tu xing qi bao zhuang .
bi fu kong feng chun .huan dai bu zhuo shen .chu you fei huai bi .he you hu ji ren .
.shi shi huai san yin .qing jin ye si chan .jiang ming chao wei luo .lin xiao ri chu xuan .
.gui jian sui shu deng .ping sheng qie xia feng .yun ni shi yi jue .shan hai na huan tong .
ru he cong huan zi .jian bai gong zi lin .ri yue qian ling dan .he shan wan zu chun .
.ruo ling mu qi diao .wu shi bu jian xiu .wang qi deng zhong ge .zhan xing shang xiao lou .
qu qu xi qiang qiang .ruo chu zi hui mou xi deng yu tang .yuan you shou ye .an qi ren .
.wan cheng hua shan xia .qian yan yun han zhong .ling ju sui yao mi .rui lan hu xuan tong .

译文及注释

译文
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去(qu)了(liao),而人(ren)还在奔波飘零之中(zhong)。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道(dao)路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
云彩横出(chu)于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座(zuo)青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。

注释
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
25.安人:安民,使百姓安宁。
直:只是。甿(méng):农夫。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
⑷不收金弹抛林外:用韩嫣事。典出《西京杂记》:韩嫣好弹,以金作弹丸,所失者日有十余。儿童闻嫣出弹,常随之拾取弹丸。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
⑹骄虏:指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”,这里是借指。

赏析

  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔(jian shu)虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名(yi ming)当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿(guan chuan)此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸(bu xing)国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣(shen yi)!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其(jie qi)他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

窦弘余( 元代 )

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简 介

窦弘余 窦弘余(生卒年不详),扶风平陵(今陕西咸阳西)人,一作京兆金城人。窦常之子。武宗会昌元年(841)为黄州刺史。事迹参《窦氏联珠集·窦常传》、《剧谈录》卷下、《嘉定赤城志》卷八。存词一首,据《剧谈录》津逮本录入,校以四库本,并参校守山本《唐语林》、董本、清钞本《青琐高议》。

贾生 / 释法宝

复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 湛执中

"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
东海青童寄消息。"
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。


客中行 / 客中作 / 朱逵

已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。


玉楼春·春景 / 沈宏甫

珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。


清平乐·六盘山 / 周贯

"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵,吁嗟倦寝兴。
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"


春日偶成 / 阮籍

"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。


一箧磨穴砚 / 彭鹏

"秋来菊花气,深山客重寻。露叶疑涵玉,风花似散金。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 詹梦璧

雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 孙道绚

"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"


霓裳羽衣舞歌 / 舒邦佐

"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
今日觉君颜色好。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。