译文
青春一旦过去(qu)便不可能重(zhong)来,一天之中永远看不到第二次日出。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴(wu)越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
吴山与(yu)汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
(孟子)说:“没有(you)长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百(bai)姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
注释
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
一时:一会儿就。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
[43]殚(dān):尽。
6.惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。