首页 古诗词 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

元代 / 慧远

可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王拼音解释:

ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
suan de liu nian wu nai chu .mo jiang shi ju zhu cang hua ..
ling wai chun guo ban .tu zhong huo you xin .yin qin qing yuan xia .liu lian bei gui ren .
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
qing shan qin wang jin .chun shui jing hu kuan .yuan huai zhu ying jie .bei wei tu lao an .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
xing hai yi xiao san .xin xiang du ning ji .zhen qi zi qing xu .fei guan hao song shi .
.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .

译文及注释

译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时(shi),总是收拾好一(yi)个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及(ji)回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难(nan)。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快(kuai)一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒(lan)汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害(hai)了它。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿(geng)直臣子的忠爱。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。

注释
钧天:天之中央。
“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意: “但愿人长久,千里共婵娟。”看承别:别样看待。
孙子:春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。
值:碰到。
④老:残。

赏析

  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之(shu zhi)口,浇诗人胸中之块垒。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说(shuo)城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  《《山有(shan you)扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人(qi ren)。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人(zu ren)为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精(de jing)神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
第九首
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

慧远( 元代 )

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简 介

慧远 (334—416)东晋僧。雁门楼烦人,俗姓贾。幼好学,博综六经,尤善老庄。年二十一,师从道安,精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山,结庐讲学。又建莲社,倡弥陀净土法门,卜居三十余年,足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。

行路难·其三 / 谢奕奎

"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


怨情 / 徐明善

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。


久别离 / 张仲举

剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 刘沧

"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
联骑定何时,予今颜已老。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。


短歌行 / 倪之煃

崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


谒老君庙 / 释咸静

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 王心敬

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
他日白头空叹吁。"


雨中登岳阳楼望君山 / 陈隆恪

月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,


别董大二首·其二 / 彭湃

伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 史隽之

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。