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清江引·春思

元代 / 郭道卿

静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。


清江引·春思拼音解释:

jing kan wei si chang .chu yi wei jue yun .zuo zhong xun zhu ke .jiang qu geng qun xun ..
xi yin qiong shi yu zhan jin .feng chi ge jue san qian li .wo she shen ming shi wu chun .
.guan san you xian qing .deng lou bu shao qing .chuang yun dai yu qi .lin niao za ren sheng .
.wan li ke nan qian .gu cheng zhang hai bian .zhang yun qiu bu duan .yin huo ye chang ran .
.gui jiang nan du wu yang liu .jian ci ling ren yan zan ming .
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
.lin ping shui jie jian jia si .li she xiao tiao lv guan qiu .chang tan jin jiao wu qi di .
can yan you bang lv yang cun .hu ren yang ma xiu nan mu .han jiang jing qi zai bei men .
reng dang feng yu jiu qiu tian .ming chao zhai man xiang xun qu .qie ke bao qin tong zui mian ..
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
.yu di qing mao si xiu liang .cheng zhuo zhu yi ru cao tang .
yu xue sheng zhong lu .gan ge zu hou qi .ji nian fang jian mian .ying shi nie cang zi ..
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
shou ban zhi yi xiang bai yun .bai li qi neng rong ji zu .jiu xiao zhong zi bie ji qun .
ci qu ruo feng hua liu yue .qi chan mo xiang zhu luo shan ..
shang bao chu huang wei .shen ran guo lao xun .sheng chao sui bai dai .chang he wen wang sun ..
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .

译文及注释

译文
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报(bao)霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而(er)上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖(hu)边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
我(wo)被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
计时的漏壶在长夜里响起“丁(ding)丁”的滴水声,
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开(kai)了酒樽。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅(chi)膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。

注释
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
63.燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
(1)酬:以诗文相赠答。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
⑥薰——香草名。
⑵渊:深水,潭。

赏析

  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式(ge shi)与《洗兵马》极相似。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境(shi jing)似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如(jin ru)李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  前两句描绘主人公的环境和永夜(yong ye)不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

郭道卿( 元代 )

收录诗词 (6523)
简 介

郭道卿 元兴化莆田人。世祖至元间地方不宁,道卿与弟郭佐卿守孝子祠,为起事者所执,兄弟各求代死,竟均得释。享年八十以上。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 李寅

为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 周光纬

鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。


春山夜月 / 周玄

"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,


和张仆射塞下曲六首 / 颜仁郁

时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
愿照得见行人千里形。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。


归燕诗 / 王炘

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 钟懋

犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 蔡铠元

望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 张自超

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。


水龙吟·雪中登大观亭 / 余凤

"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。


小雅·彤弓 / 毛熙震

非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。