译文
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
旷野里的飞禽与枯(ku)黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
俯身(shen)看桥下细细的溪流,抬头听(ting)山间萧萧的竹韵。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露(lu)晨曦。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
召公回答说:"你这样做是堵住人(ren)们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师(shi)进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些(xie)给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
注释
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
(2)宝:这里是动词,珍藏。
(16)一词多义(之)
(12)道:指思想和行为的规范。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。