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行香子·题罗浮

五代 / 王俊民

自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。


行香子·题罗浮拼音解释:

zi cong qing niao bu kan shi .geng de peng lai xiao xi wu ..
ru he bin fa shuang xiang si .geng chu shen shan ding shi fei ..
.yi ze xi wei li .zhi jiang jing mo lin .zuo wang ning you meng .ji mie wei ning shen .
pen mo tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
hao mi ling shuang zhi .reng xu dai yu zai .xu zhi po zhu ri .bian shi kan song lai .
.lou tai shan ban fu .you ci yi jing xing .shu ge fu cha yuan .xi lian gou jian cheng .
.shao zai bing ma jian .chang huan xi rong zhi .ji fei bu de yuan .qi yao sheng yu yi .
jing qi bu dong shi jiang yun .feng sao chu chu wen zhang zhu .jing yi jia jia fu mu jun .
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
shi qing gui qu lu .ri fu bing lai shen .qian wan chang di liu .cong ta lan man chun ..
dui mian xiang kan meng men zu .yan xia tu can shuang feng fei .xuan tai yu xiao gu luan wu .
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
wu tong lao qu chang sun zhi .qing chuan mei shi yan xian he .xi bao tan jia wu yu zhi .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .

译文及注释

译文
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
战场上哭泣的(de)大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
记得当初画屏前相(xiang)遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海(hai),面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边(bian),那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。

注释
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
⑻栈:役车高高的样子。 
③黄衫:贵族的华贵服装。
⑥江国:水乡。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。

赏析

  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时(zhe shi),他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开(yi kai)始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己(zi ji)的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移(tui yi)”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风(shang feng)波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

王俊民( 五代 )

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简 介

王俊民 王俊民(一○三六~一○六三),字康侯,莱州掖县(今山东莱州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士,为大理评事、徐州武宁军节度判官(《宋会要辑稿》选举二之九)。八年,卒于任上,年二十八。事见《齐东野语》卷六。

好事近·摇首出红尘 / 周彦质

从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 翁运标

"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。


水龙吟·载学士院有之 / 倪谦

棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。


小儿垂钓 / 黄乔松

休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"世间生老病相随,此事心中久自知。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 章槱

度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 徐逸

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"


秋晚登城北门 / 陆振渊

"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。


秋雨夜眠 / 黄惠

"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"


水龙吟·楚天千里无云 / 冯银

"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"


梦李白二首·其一 / 周季

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。