首页 古诗词 浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜

金朝 / 汤湘芷

时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


浣溪沙·庚申除夜拼音解释:

shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
yu qi xing bie jiu .cheng yin di mu xun .yao zhi chu guan hou .geng you yi zhong jun ..
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
hu shang shan dang she .tian bian shui shi xiang .jiang cun ren shi shao .shi zuo bo yu lang ..
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
shui zhi han wu qing zhong guo .xian duo tian shan cao mu huang ..
yi xi yun mu jian ling hua .si dao feng hou yi shi jia .
.guan liu ye shang xiao .chang an chun wei nong .song jun xun yang zai .ba jiu qing men zhong .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .

译文及注释

译文
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的(de)官。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到(dao),整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚(xu)怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵(xiao)。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
希望有陶渊明、谢灵运(yun)这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。

注释
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
①蔓:蔓延。 
⑸《相思》王维 古诗:想念。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。

赏析

  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  这是三幅(san fu)江边居民生活的速写。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念(gai nian),用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  二
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快(fei kuai),东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就(zhe jiu)是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下(zhi xia),天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

汤湘芷( 金朝 )

收录诗词 (7691)
简 介

汤湘芷 字佩芬,阳湖人,训导钱塘邹志路室。有《桐荫书屋诗钞》、《静好楼倡和诗》、《企翁词》。

河湟有感 / 呼延腾敏

"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
前后更叹息,浮荣安足珍。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


新植海石榴 / 权乙巳

雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。


将进酒 / 轩辕辛未

吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"


东城高且长 / 宋修远

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


遣悲怀三首·其二 / 漆雕誉馨

白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


中秋见月和子由 / 鲜于亮亮

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"


闻乐天授江州司马 / 亓官敬

"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。


羔羊 / 仲孙南珍

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
无事久离别,不知今生死。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"


崔篆平反 / 端梦竹

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


小雅·四牡 / 那拉静静

"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
清猿不可听,沿月下湘流。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"