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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

金朝 / 蒋梦兰

双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

shuang mei zong shu zhang tai shou .er nan zhang ju liu jun gong ..
wu san gu cheng shang .tan hui shu zhen xuan .bu kan feng jia fu .huan yu diao xiang yuan ..
.zi lian wen run yu gui ren .wu gui jian lian shi bao shen .
san zhao seng zuo shu .xian zai ke xing chun .ting shi qi wang zhuo .tan ti jiu luan xun .
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
.ye cao fan bu fan .yi ying sheng he chu .chu fu yun yao lan .gen bu liu qi yi .
man cao leng shan jing .qing yun fu shu shao .zhi gong chan ji chu .shi you he lai chao ..
.ding ce shui fu bo shu er .bu you xiao yan wei pan fei .
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
.liang zhong men li yu tang qian .han shi hua zhi yue wu tian .
gu guo rao fang cao .ta shan gua xi hui .dong yang sui sheng di .wang can nai si gui ..

译文及注释

译文
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
  我没有才能,奉皇上(shang)旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而(er)不言,惟恐有所亵渎。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
可(ke)怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
营州一带的少年(nian)习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送(song)进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也(ye)不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。

注释
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
3.然:但是
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
苟:如果。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
武陵:今湖南常德县。

赏析

  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣(zhong chen)屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析(shang xi)》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我(zi wo)意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送(xi song)将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  “人生在世不称意,明朝(ming chao)散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

蒋梦兰( 金朝 )

收录诗词 (2534)
简 介

蒋梦兰 字香山,江南金坛人,吴县籍。诸生。

登徒子好色赋 / 贺慕易

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。


杂说四·马说 / 苏秋珊

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。


赠女冠畅师 / 太叔娟

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
訏谟之规何琐琐。"
"到处人皆着战袍,麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬,
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"


虽有嘉肴 / 封涵山

古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 关春雪

"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"


潇湘神·斑竹枝 / 第五兴慧

此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,


采桑子·重阳 / 墨卫智

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。


石苍舒醉墨堂 / 公孙晓芳

只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,


气出唱 / 钟离安兴

"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 公孙军

独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"