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赵昌寒菊

近现代 / 候桐

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


赵昌寒菊拼音解释:

bu shi bu neng pan ming ding .que you qian lu jiu xing shi ..
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
gui ri ji ren xing wen bo .hui yin xiang wang yi gao tai .
.mo hen dong qiang xia .pin shang ming bu tong .ku xin ru you gan .ta ri zi tui gong .
chao shu qin si yue .si feng ma lian qiang .han sheng chou ting chu .kong guan yan wen jiang .
ying chun yan ye chang ru ci .lai shi you ju jin jiu jia ..
.qu zi sheng chu guo .qi xiong zhi qi cai .jie jie shi bu rong .ji he cang hao lai .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
ji ming diao shi diao .you zuo gou shi gou .yu shi tong xiang fang .shu ri cheng kuan liu .
you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
xiao sao han zhu nan chuang jing .yi ju xian qi wei er liu ..
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .

译文及注释

译文
又像去年那(na)样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上(shang)寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地(di)奔流。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕(xi)阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们(men)离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
小孩子飞快地奔跑着追赶(gan)黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
魂啊不要去南方!
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难(nan)道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
借着醉意拍春衫(shan),回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

注释
2 于:在
(20)赞:助。
鸿洞:这里是广阔之意。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
10. 终:终老,终其天年。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。

赏析

  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕(huai yun)生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文(zhuan wen),认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  远看山有色,
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画(hui hua),绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

候桐( 近现代 )

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简 介

候桐 候桐(1779-1860),字玉山,号叶唐,无锡人,世居城中驳岸上,是亦园主人侯杲的后裔。嘉庆二十五年(1820)中进士,官至吏部左侍郎、国史馆副总裁。吏部侍郎,称少宰,故其宅第称为“少宰第”。着有《愿学斋文稿》等。

虞美人·无聊 / 图门春萍

烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 颛孙美丽

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 段干金钟

直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 勤庚

后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。"
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 百里春兴

窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 锺离慕悦

我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


闺怨二首·其一 / 左丘依波

残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。


七绝·莫干山 / 夹谷迎臣

须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"


飞龙引二首·其二 / 淳于春红

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
他年待我门如市,报尔千金与万金。"


微雨 / 塞水冬

"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。