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登飞来峰

魏晋 / 马国翰

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。


登飞来峰拼音解释:

shun ren ren xin yue .xian tian tian yi cong .zhao xia cai qi ri .he qi sheng chong rong .
zhong de yan chu qi .chou hao zhong wei xuan .sen luo wan mu he .shu dui bai hua quan .
san luan wei hong pian .jian xian nen zi mang .chu seng piao cui he .liu ji mao luo shang .
fo si cheng chuan ru .ren jia zhen shui ju .gao ting reng you yue .jin ye su he ru ..
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
xi feng leng qin dian .zhan zhuan bu hua yin .lai zhe cheng yu ti .qu zhe liu fang chen .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
.lian qu yi jie yong shi zhang .yao xi zhi yi xue er lang .
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
ya shui yi yan ban qing ce .long yun yin wu duo chou jue .lv zhu yu jin shen yu tou .
cong qian ri yue shu guan jia .zun qian mian bei cui ying shi .zhen shang xiu wen bao zuo ya .

译文及注释

译文
临水的陡(dou)峭山崖上的树好像倒下来(lai)靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金(jin)光闪烁。
  子卿足下:
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
其二
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他(ta)。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
皎(jiao)洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
鸱鸟在枯桑上鸣(ming)叫,野鼠乱拱洞穴。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
(3)白虹贯日:古人常以天人感应的说法解释罕见的天文、气象现象。此指荆轲的精诚感动了上天。贯,穿过。
①梁武帝诗:“慅慅孤月帷。”
③斗:北斗星座。山衔斗:北斗星闪现在山间。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
96.畛(诊):田上道。

赏析

  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这(yong zhe)场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的(si de)核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华(hua)《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚(zhen zhi)感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习(xue xi)屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

马国翰( 魏晋 )

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简 介

马国翰 (1794—1857)山东历城人,字竹吾,号词溪。道光十二年进士,官陕西陇州知州。有《玉函山房辑佚书》,凡六百余种。着有《玉函山房诗钞》、《文集》等。

浣溪沙·独立寒阶望月华 / 陈从古

有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,


撼庭秋·别来音信千里 / 林思进

不种东溪柳,端坐欲何为。"
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。


闺情 / 钱敬淑

"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
故园迷处所,一念堪白头。"
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。


绝句·古木阴中系短篷 / 陈鹄

东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"


从军北征 / 郑愕

"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。


命子 / 钱朝隐

清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


洛中访袁拾遗不遇 / 胡宗师

低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 陈文纬

"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"


临江仙·寒柳 / 方琛

官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。


醉桃源·春景 / 释月涧

啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"