首页 古诗词 南歌子·香墨弯弯画

南歌子·香墨弯弯画

近现代 / 段文昌

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。


南歌子·香墨弯弯画拼音解释:

si sheng bei zeng dao bu qiong .you min you guo qi yao cong .liang ran you xue dan xiao wai .
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
ke lian wang hua rong rong li .chou chang wu seng si hui xiu ..
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
sha lu ru yao ying .ting lian si zhan xiang .bu tong jie yu yong .tuo yi yuan jun wang ..
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .

译文及注释

译文
新交的(de)朋友遭到浇薄世俗(su)的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望(wang)去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮(yin)酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶(ye)茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢(huan)唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影(ying)散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却(que)不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
⒁昊(hào)天:广大的天。罔:无。极:准则。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
伐:夸耀。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
郭:外城。
沽:买也。

赏析

  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名(ming),表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子(zhuo zi)摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停(zan ting)的实际。以上是室内情况(kuang)。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章(san zhang),皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你(ke ni)这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不(luo bu)得志、凄凉冷清的感伤景致。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

段文昌( 近现代 )

收录诗词 (9159)
简 介

段文昌 段文昌(773年-835年),字墨卿,一字景初,西河(今山西汾阳)人,唐朝宰相,褒国公段志玄玄孙。段文昌早年曾入韦皋幕府,后历任灵池县尉、登封县尉、集贤校理、监察御史、补阙、祠部员外郎、翰林学士、祠部郎中。唐穆宗继位后,段文昌拜相,担任中书侍郎、同平章事,后以使相出镇,担任西川节度使。此后历任刑部尚书、兵部尚书、淮南节度使、荆南节度使,封邹平郡公。太和九年(835年),段文昌在西川节度使任上去世,时年63岁,追赠太尉。

风赋 / 吴苑

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,


小雅·信南山 / 赵迪

勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


陶者 / 蒋旦

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


解语花·云容冱雪 / 沈作霖

"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 张凤

"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,


崧高 / 彭正建

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


庐陵王墓下作 / 廉泉

莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。


河传·春浅 / 白履忠

天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


题菊花 / 王诰

神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。


国风·鄘风·相鼠 / 刘咸荥

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。