译文
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的(de)是春天过了一半自己还不能回家。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
高山上挺拔耸立的松(song)树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
海内(nei)满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
月中的仙人是垂(chui)着双脚吗?月中的桂树为(wei)什么长得圆圆的?
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳(yang)值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
范阳叛军如胡(hu)地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
注释
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。