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和徐都曹出新亭渚诗

清代 / 金文焯

"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,


和徐都曹出新亭渚诗拼音解释:

.luo yang yi bie li hua xin .huang niao fei fei feng gu ren .
ying ming lu jiang shou .sheng yu guang ping ji .sa sao huang jin tai .zhao yao qing yun ke .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
.han huang si jiu yi .qin di zuo xin feng .nan chu hua yang lu .xi fen chang le gong .
qin tian wu xian yi .jiao ye fu chun yin .bo jing sui diao yu .zhou xiao lv shui shen .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
zhao bi wei shui dian .sui zhu wang bei dan .sheng chao duo yu lu .mo yan ci xing nan ..
da xian jian shi wen .chou fu yong e mei .ti ti kui bu yi .qi gan lun qi si .
lou qian bai xi jing zheng xin .wei you chang gan miao ru shen . shui wei qi luo fan you li .you zi xian qing geng zhuo ren .
xing lai yi qi ru tao yong .qian li chang jiang gui hai shi .bie li duan jing he xiao suo .

译文及注释

译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上(shang)徘徊,不舍离去。
秋原(yuan)飞驰本来是等闲事,
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想(xiang)使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
  太行山的南面(mian)有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种(zhong)情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐(zuo)天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加(jia)油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。

注释
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
⑦西河馆:春秋时期晋国和鲁国在平丘地方会盟,晋国扣留鲁国的大臣季孙意如,要把他长期安置在西河地方的宾馆里;这里指金国用同样手段对待作者。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者(yin zhe),乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁(sui)不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有(ju you)浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展(fa zhan)造成许多悬念。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其(shui qi)尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

金文焯( 清代 )

收录诗词 (6534)
简 介

金文焯 金文焯,生平不详。清干隆嘉庆年间(1736~1820)人士。

登太白峰 / 牢辛卯

春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
不知何日见,衣上泪空存。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。


秋夜曲 / 麦桐

圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"


落日忆山中 / 漆雕焕

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。


题武关 / 司徒峰军

琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"


绝句·书当快意读易尽 / 琛馨

郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
慎勿富贵忘我为。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


天净沙·春 / 石庚寅

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。


泂酌 / 鲜于永真

与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


除夜太原寒甚 / 司空若溪

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
支颐问樵客,世上复何如。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。


和张仆射塞下曲·其三 / 仲孙平安

书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。


唐雎说信陵君 / 折秋亦

攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
苎罗生碧烟。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。