秋兴八首
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
湖岸春耕废，江城战鼓喧。儒冠解相误，学剑尽乘轩。"
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
秋兴八首拼音解释:
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
ru ye chou nan qian .feng qiu hen mo ren .wo you tai jing hua .he bu cui tang shen .
chang yi qu nian han shi ye .xing hua ling luo yu fei fei ..
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..
.ren jian wan juan pang mei lao .yan jian tang tang ru cao lai .xing ke xu dang xia ma guo .
hu an chun geng fei .jiang cheng zhan gu xuan .ru guan jie xiang wu .xue jian jin cheng xuan ..
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
.lue shui shen you zhong .wei feng li shang wei .wa tai nan ding li .yan yu hu xuan gui .
译文及注释
译文
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
明星玉女倾玉液，日(ri)日曦微勤洒扫；
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
为何终遭有易之难，落得只能放(fang)牧牛羊？
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻(qi)子霸占。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛(fo)被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细(xi)雨，笼罩万家。
在三月三日这(zhe)一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
注释
花：比喻国家。即：到。
（16）中（zhōng）寿：有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释，就句意，均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩，要是你蹇叔只活个差不多就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了。
（45）凄梗——悲伤凄切，心头像堵塞了一样。
蒙：受
5.炼玉：指炼仙丹。
⑴游子：指离家远游之人。春衫：单薄的春装。试：尝试。
赏析
白居易站在庾楼(lou)之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的(li de)解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依(wu yi)，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来(yuan lai)他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
三、对比说
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的(li de)解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依(wu yi)，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来(yuan lai)他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
三、对比说
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
史铸( 南北朝 )
收录诗词 (2378) 首
简 介
史铸 史铸，字颜甫，号愚斋，山阴（今浙江绍兴）人。着有《百菊集谱》六卷，补遗一卷，成于理宗淳祐二至十年（一二四二～一二五○）。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。
小石潭记
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
儿被杀伤妻被虏，一身随驾到三峰。"
花染离筵泪，葵倾报国心。龙潭千尺水，不似别情深。"
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
过垂虹
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。"
稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼。明日逢佳景，为君成白头。"
"春在门阑秋未离，不因人荐只因诗。半年宾馆成前事，
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
高情自古多惆怅，赖有南华养不材。"
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
念奴娇·插天翠柳
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
"六七年来春又秋，也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜，
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂，瞬目已流三五行。
临江仙·登凌歊台感怀
"几时闻唱凯旋歌，处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮，
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
浣溪沙·上巳
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
大林寺
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
出门便作还家计，直至如今计未成。"
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
"立马不忍上，醉醒天气寒。都缘在门易，直似别家难。
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
鹊桥仙·说盟说誓
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
"无处不飘扬，高楼临道旁。素娥前夕月，青女夜来霜。
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。
"蔟蔟复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
小人与君子，利害一如此。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
获麟解
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
"葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。