首页 古诗词 清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

五代 / 清镜

今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
xiao suo feng gao zhu si shang .qiu shan ming yue ye cang cang ..
gao lin yue chu shang .yuan shui wu you hun .wang can ping sheng gan .deng lin ji duan hun ..
ye he li ku nie .tian long yin jing tan .yin zhi bu sheng li .he zi ci zhong tan ..
.chu sui jiao er wei shi ye .bie ye bu bai shou zha cha .
wu duan you ji xian xiao xi .bei cha jin cha xiao xiang ren ..
shui ren ken xin shan seng yu .han yu wei jian zhi qi tang ..
.bi bing pian jin yu lin ying .ye jing reng chuan jin hao sheng .
.bian cheng guan shang e .kuang nai shi ji you .bie lu ying xiang yi .li ting geng shao liu .
ji shi feng yan zu .zhuo chu duan yuan chang .du fu qing qing gui .lin cheng yi xue shuang ..
yun jiao qiu mu jian .lu si ye zhong wei .jin la xi lai ri .duo feng xian xue fei ..
shi ren yu shi zheng dong jiang .kan qu chan qiang luo tai huang ..
meng long bi yan li .qun ling ruo xiang fu .he shi yi deng zhi .wan wu jie xia gu ..

译文及注释

译文
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
可惜钟子期早已死去,世上(shang)再也找(zhao)不到那样的知音。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
边塞上有很多侠义少(shao)年,关外春天可见不到杨柳。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
醉梦里挑亮油灯观看宝(bao)剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚(ci)倘若赠送财物,切不要接受(shou)。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以(yi)把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更(geng)不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。

注释
⑴《劳劳亭》李白 古诗:在今南京市西南,古新亭南,为古时送别之所。《景定建康志》:《劳劳亭》李白 古诗,在城南十五里,古送别之所。吴置亭在劳劳山上,今顾家寨大路东即其所。《江南通志》:《劳劳亭》李白 古诗,在江宁府治西南。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
无乃:岂不是。
(23)假:大。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
⑹孤:一作“归”。天际:天边。一作“天外”。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。

赏析

  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  第(di)三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲(yi qu)同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  第三部分(bu fen)(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然(bi ran),是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽(cai hu)然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

清镜( 五代 )

收录诗词 (1957)
简 介

清镜 清镜,字担云,海宁人。主焦山。

北山移文 / 陈寂

"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。


汴京元夕 / 王式丹

"相持未定各为君,秦政山河此地分。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。


村晚 / 觉罗舒敏

疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"


三善殿夜望山灯诗 / 饶师道

所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
行人渡流水,白马入前山。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。


南乡子·岸远沙平 / 周邦

却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"


红林擒近·寿词·满路花 / 邓仪

星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"


春游曲 / 刘公度

健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,


被衣为啮缺歌 / 吴梦旭

在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"


山坡羊·骊山怀古 / 韦丹

"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。


简卢陟 / 陈克

"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)