天末怀李白
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
征人惨已辞，车马俨成装。我怀自无欢，原野满春光。
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
王右丞取以为七言，今集中无之）
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
天末怀李白拼音解释:
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
wang you cheng qu yi wei qi yan .jin ji zhong wu zhi .
jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
译文及注释
译文
我奉劝上天要重新振作精神，不(bu)要拘泥一定规格以降下更多的(de)人才。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走(zou)、处罚他。现在的官吏大多是像这样(yang)的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误(wu)。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏(zou)乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼(lou)阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
大雁(yan)的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
注释
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
⒁凄切：凄凉悲切。
稻粱谋：本指禽鸟觅取食物的方法，此喻小人谋取利禄的打算。
118.大鸟何鸣：大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》：“崔文子取王子侨之尸，置之室中，覆之以弊篚（fěi），须臾则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去，文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。”
68.建：举起。干将：本为春秋时代吴国的著名制剑工匠，此指利刃。雄戟：有刃的戟。
6、忽：突然。
①犹自：仍然。
33.佥（qiān）：皆。
赏析
《《春江花月夜》张若(zhang ruo)虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。
其一
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜(lan)，具有震撼人心的力量。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
文章内容共分四段。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打(zi da)扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫(man pin)家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石(xie shi)，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色(chu se)彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
其一
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜(lan)，具有震撼人心的力量。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
文章内容共分四段。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打(zi da)扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫(man pin)家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石(xie shi)，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色(chu se)彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
横江词六首
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
长保翩翩洁白姿。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
"晴景应重阳，高台怆远乡。水澄千室倒，雾卷四山长。
鹊桥仙·华灯纵博
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
馀枿虽无取，残芳尚获知。问君何所似，珍重杜秋诗。"
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
绿头鸭·咏月
"海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
早须归天阶，不得安孔席。吾先税归鞅，旧国如咫尺。"
"拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。
空怀别时惠，长读消魔经。"
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。"
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
探芳新·吴中元日承天寺游人
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满，金柅亭边绿树繁。
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
"红亭酒瓮香，白面绣衣郎。砌冷虫喧坐，帘疏雨到床。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
留别王侍御维 / 留别王维
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
出郊
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
暮归何处宿，来此空山耕。"
"洛都游宦日，少年携手行。投杯起芳席，总辔振华缨。
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
读书要三到
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
车马平明合，城郭满埃尘。逢君一相许，岂要平生亲。
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
行行重行行
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替，清谈唯见论空玄。
扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。太白引官军，天威临大荒。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
江城子·密州出猎
平望惟松少露青。腊内不妨南地少，夜长应得小窗听。
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡，管吹青玉动江城。
"圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。