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述国亡诗

宋代 / 陶孚尹

须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。


述国亡诗拼音解释:

xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu de .zuo chao de gu yan .lan he tan zhi ce .
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
she xia huan liu shui .chuang zhong lie yuan cen .tai ban qian bao luo .shi guai yu qin cen . ..bai ju yi
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .geng xun qi zhi chu .you shi nian chou xiang ..
.yu huang qian dian zhang shu xian .yi ran chen xin xia jiu tian .
za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
wang xing qian yan ru bu jian .an zhong wu zhu ruo wei xing ..
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .

译文及注释

译文
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草(cao)的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
苍(cang)苔盖满石块雕砌的井栏--
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
残灯暗淡的雨夜,一起下棋(qi)的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
秋色连天,平原万里。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  在三月三日这一天,乘(cheng)船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身(shen),以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。

注释
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
颜常山:即唐朝的颜杲卿,任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载,安禄山叛乱时,他起兵讨伐,后城破被俘,当面大骂安禄山,被钩断舌头,仍不屈,被杀死。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
⒍且……且……:一边……一边……。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
⑼秦家丞相,指李斯。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻(wen)。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平(kuo ping)坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的(nv de)口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉(ju su)说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违(gan wei)抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司(si),多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

陶孚尹( 宋代 )

收录诗词 (3419)
简 介

陶孚尹 (1635—1709)清江苏江阴人,字诞仙。所居白鹿山庄,为东坡居士田宅,饶园林水竹之胜,因号白鹿山人。贡生。康熙二十五年选桐城教谕,越五年告归。诗文有才气,性喜结纳。有《欣然堂集》。

点绛唇·丁未冬过吴松作 / 充茵灵

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。


江神子·恨别 / 翦癸巳

水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿


望海潮·自题小影 / 舒友枫

"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 冉戊子

若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"


野人饷菊有感 / 宋亦玉

"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"


春思二首·其一 / 轩辕翠旋

"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈


浣溪沙·书虞元翁书 / 买思双

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈


小雅·楚茨 / 慕容志欣

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 东门丽红

"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 慕容映梅

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
客愁勿复道,为君吟此诗。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。