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书情题蔡舍人雄

明代 / 杨寿杓

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"


书情题蔡舍人雄拼音解释:

qian xi ming cai yan .ju chao tui ling ming .lun yan dong bei dou .zhi shi shou dong jing .
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
zhe lu guan shan jing .fang qiu gu jiao xiong .tu si yi pan song .lei lao bi men zhong ..
lai ju zi si zhong .fa shi duo gui neng .xi xin ting jing lun .li zu juan xiong zai .
zi shou ying mu nian .jing zhou xie suo ling .yu gong xing bu qian .huang ba zhen mei jing .
duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
qiang fan chun tian hua .duan ju ming xu jian .qing si han shui shang .liang yi xian shan dian .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
yi qun jue zu xin shu jie .ti tang quan qi nan ju lun .lei lei dui fu cang ben tu .
di li yan he you .chun nian xi jian chang .yao ran gao xiang wai .ning bu ao xi huang ..
ji wei mian ji ban .shi lai qi ben zou .jin gong ru bai xue .zhi re fan he you ..
gu se zhi jin bei di zi .ye ju he chu mi wang men .wen zhang cao zhi bo lan kuo .
qing lai que zhang ju .dan yu xian xin hun .ri se yin kong gu .chan sheng xuan mu cun .
gou chen cang cang feng xuan wu .wan sui qian qiu feng ming zhu .lin jiang jie shi an zu shu ..
jiu guo guan he jue .xin qiu cao lu shen .lu ji ying shi wang .ying fu gu shan xin ..
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..

译文及注释

译文
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上(shang)。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松(song)也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉(ran)冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
  那齐云、落星(xing)两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
刘备三顾诸(zhu)葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。

注释
②雷:喻车声
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

赏析

  因此,“勿使燕然上,惟留(wei liu)汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  《《鸳湖曲》吴伟业(ye) 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老(lao)兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得(bo de)当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

杨寿杓( 明代 )

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简 介

杨寿杓 杨寿杓(1874-1937),字少云,号楚孙,别署衡意,无锡人。光绪二十七年秀才,现代报人,《新无锡报》创办人,长于诗,亦能书画,有《杨楚孙先生诗集》。

精列 / 稽栩庆

易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 检书阳

"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 念幻巧

一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。


游龙门奉先寺 / 刑芝蓉

妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。


北禽 / 祈若香

姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。


北人食菱 / 侨鸿羽

门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,


西江月·宝髻松松挽就 / 展亥

之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
秋至复摇落,空令行者愁。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。


清平乐·黄金殿里 / 司马启峰

"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 微生夜夏

会遇更何时,持杯重殷勤。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
纵能有相招,岂暇来山林。"
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。


观灯乐行 / 隐斯乐

圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。