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王氏能远楼

清代 / 周鼎枢

自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
落日乘醉归,溪流复几许。"
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,


王氏能远楼拼音解释:

zi xi you qi pi .wei can dao yi kui .shen xian pian hao gu .ju leng bu qiu qi .
an duan he sheng bie .tian huang ye se tong .qu lai jie guo ke .he chu wen yi gong ..
zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
.hui ren xu zai yi .wei zheng gui tong jing .que yong qing qin li .you xian bao su ting .
qian guan zheng su san tian ye .jian pei chu wen ru tai qing .
.dong nan ju qu xiong .tian shui he wei yi .gao fan da gong man .yi she zheng jian ji .
.wei qu cheng nan jin xiu dui .qian jin bu xi mai hua zai .
qu yuan song yu lin jun chu .ji jia qing chi huan yu tao ..
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
nian ji wei duo you qie zai .xie xie si yu pa ren yi .
yi qi bian sheng xu liu dian .ban ye qu fu shui fu jian .shi ri wang cheng lu si qian .
.xin quan qi wei liang .gu tie xing zhuang chou .na kan feng xue ye .geng zhi yan xia you .
jin fan tian zi kuang hun po .ying guo yang zhou kan yue ming ..
.bing lai wu shi cao tang kong .zhou shui xiu wen shi er tong .gui jing si feng qing yan ke .
si ye ling fei se .jin han tai zi sheng .you qi jiao zhu wu .xian lv yi peng ying .
.jiao he bing bao ri chi chi .han jiang si jia gan bie li .sai bei cao sheng su wu qi .
dan mu wei wen yu zheng zhan .kan kan yi yu fei yin shi ..
gua he wu shen qi .xiang qi you zhi xian .ta nian ru fang wen .yan niao an biao biao ..
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .

译文及注释

译文
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩(pei)。
  二十二日天气(qi)略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地(di)有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了(liao)脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不(bu)旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着(zhuo)酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也(ye)时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举(ju)凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
最近攀折起(qi)来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
简便的宴席(xi),虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
清明前夕,春光如画,

注释
(14)学者:求学的人。
不那:同“不奈”,即无奈。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
⑸会须:正应当。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
②时世不与人同:世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与永恒的自然不同。时世,指时间。
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。

赏析

  这是殷商后代宋国祭祀(si)其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何(ku he)宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一(tong yi)传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间(jian)有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的(tang de)热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制(yi zhi)诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

周鼎枢( 清代 )

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简 介

周鼎枢 周鼎枢,字凝甫,号榆所,嘉善人。干隆癸酉举人,官武功知县。有《清闻斋诗存》。

水调歌头·把酒对斜日 / 公冶淇钧

西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,


胡笳十八拍 / 司徒戊午

陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 上官菲菲

未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 戊己亥

"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"


南乡子·画舸停桡 / 游汝培

今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。


秋日偶成 / 壤驷壬戌

"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 龙癸丑

藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。


佳人 / 拓跋军献

"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。


破阵子·四十年来家国 / 诸含之

水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 仲孙春涛

生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。