译文
曾(zeng)子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆(pu)坐在角(jiao)落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊(jing)惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不(bu)能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道(dao)德标准去爱护人,小人爱人以无(wu)原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
挑上了一担(dan)(dan)干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
注释
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
(30)推恩:施恩惠于他人。
鲁有执:长竿入门者拿
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
帝里:京都。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。