寄扬州韩绰判官
香莎满院落，风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄榅eb.
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓，旌旗已侍锦帆风。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
"偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦，
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
"百尺江上起，东风吹酒香。行人落帆上，远树涵残阳。
"陇山高共鸟行齐，瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背，
寄扬州韩绰判官拼音解释:
xiang sha man yuan luo .feng fan jin huo mi .jing he zhuo bai du .xian nao nong wen eb.
bai feng xin ci ru sheng cong .xian guan wei zhi yin zhu xiao .jing qi yi shi jin fan feng .
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..
yao lu jing yue jing .tian lu ru hu shen .cong ci fen bei hou .xiang si he chu xun ..
.ou xiang jiang tou bie diao ji .deng xian jing sui yu xin wei .xu jiao liu chi shou xin ku .
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
duo can bu shi xiang ru bi .xu zhi jin luan jie shi chen ..
.bai chi jiang shang qi .dong feng chui jiu xiang .xing ren luo fan shang .yuan shu han can yang .
.long shan gao gong niao xing qi .kan xian pan kong shen nie ti .yun shi beng teng shi xiang bei .
译文及注释
译文
（三）
姑娘没来由地抓起一把(ba)莲子，向那少年抛掷过去(qu)。猛然觉得(de)被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出(chu)入？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光(guang)如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
笛子吹着《折杨柳》的曲(qu)调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
我们相识有三年，日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园，我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船，不要惊动那里的白鹭双鸳，因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍，足迹遍布那里的水水山山。
注释
40.跳踉（tiàoliáng）：跳跃。
车转毂（gǔ）：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。
224、位：帝位。
惑：迷惑，欺骗。
⑧知音：识曲的人，借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，子期死后，伯牙再不弹琴，因为再没有知音的人。这两句是说，我难过的不只是歌者心有痛苦，而是她内心的痛苦没有人理解。
赏析
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了(xian liao)门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大(jin da)梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的(pian de)怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗(quan shi)感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名(zhi ming)者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了(lai liao)寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了(xian liao)门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大(jin da)梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的(pian de)怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗(quan shi)感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名(zhi ming)者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了(lai liao)寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
创作背景
今存最早的杜集（如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等）版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。
西湖春晓
三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
病起扶灵寿，翛然强到门。与杉除败叶，为石整危根。
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
"伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
过三闾庙
取舍知由己，穷通断在兹。贱身何足数，公道自难欺。
虚堂散钓叟，怪木哭山精。林下路长在，无因更此行。"
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
"一径春光里，扬鞭入翠微。风来花落帽，云过雨沾衣。
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
"闲门不易求，半月在林丘。已与山水别，难为花木留。
泷冈阡表
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
趁泉浇竹急，候雨种莲忙。更葺园中景，应为顾辟疆。
"天降贤人佐圣时，自然声教满华夷。英明不独中朝仰，
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头。"
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
"杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏，闲插松枝护小泉。
晚出新亭
谁怜化作雕金质，从倩沉檀十里闻。"
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵，越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
默坐看山困，清斋饮水严。藓生天竺屐，烟外洞庭帆。
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
丁香
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
今日却怀行乐处，两床丝竹水楼中。
竹落穿窗叶，松寒荫井枝。匡山许同社，愿卜挂帆期。"
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。"
客来须共醒醒看，碾尽明昌几角茶。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
日送归朝客，时招住岳僧。郡斋台阁满，公退即吟登。"
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。
或似坐奇兽，或如焚异香。堪嗟宦游子，冻死道路傍。"
"海东谁敌手，归去道应孤。阙下传新势，船中覆旧图。
"昔岁攀游景物同，药炉今在鹤归空。
"凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤，
男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。"
画地学书
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
华发将时逼，青云计又非。离襟一沾洒，回首正残晖。"
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
霜浓月薄星昭昭，太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅，
青琼蒸后凝，绿髓炊来光。如何重辛苦，一一输膏粱。"
自从南至歌风顶，始见人烟外有人。"
倾杯·金风淡荡
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
高谈繄无尽，昼漏何太促。我公大司谏，一切从民欲。
坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴唿独散，隔水向人号。"
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
海国记(节选)
"勐虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
语直瑟弦急，行高山桂芬。约我为交友，不觉心醺醺。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜，溪南黄帽应羞死。
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后，打窗斜雪夜深时。
劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱，吟得寒缸短焰终。
清明夜
"昔居清洛涯，长恨苦寒迟。自作江南客，稀迟下雪时。
"笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。
"路臣何方来，去马真如龙。行骄不动尘，满辔金珑璁。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
性命换他恩，功成谁作主。凤凰楼上人，夜夜长歌舞。"
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"