夹竹桃花·咏题
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
见《吟窗杂录》）"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵，只应从此见穷通。
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
夹竹桃花·咏题拼音解释:
yi zhi xun xu zhe dan xiao .qi zhi liu luo ping peng yuan .bu jue tui qian sui yue yao .
ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .
cun jiu gu lai zhuo .xi yu diao de fei .pin jia zhi ru ci .wei ke bian yan gui ..
jian .yin chuang za lu ...
xiu hu jing can meng .yao chi zhuan hao yin .yuan jiang qi xi yi .cong ci wo tian xin ..
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
.fei qi jing ba zhan .hong en ji xia tai .jiang cong tian shang qu .ren zi ri bian lai .
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
.jiu huai sheng ji shen .qian li zhi shuang yu .huan lu zhong tui gu .qin wei qie zhuo shu .
译文及注释
译文
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着(zhuo)那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听(ting)了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
空(kong)旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
锣声响彻重鼓棰声威齐出(chu)山海关，旌旗迎风(feng)又逶迤猎(lie)猎碣石之山间。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗(zhan)转难寐，全是因为她的一封书信。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
注释
49.贱息：卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子，与现在说的“犬子”“贱子”意同。息：儿子。
（1）花山寺：地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首，据此，花山寺可能在镇江。
东宫：指太子，因太子居住在东宫，这里是借代
⑷桃花流，即桃花汛，指桃花盛开时候上涨的江水。
（3）萦怀抱：萦绕在心。
22募：招收。
（10）长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
赏析
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称(ren cheng)“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇(jiao)·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之(fa zhi)意。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔(man qiang)愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
于是，诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风，把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来；用“夏夜霜”来形容月光，又把月照白沙的颜色，和霜色结合起来，诗人丰富的想象力于此可见一斑，壮美的山河，凉爽宜人的气候，加上主人的殷勤，客人便欣然而至了。
正文分为四段。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
《镜花缘》第八十回写打(xie da)灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称(ren cheng)“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇(jiao)·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之(fa zhi)意。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔(man qiang)愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
于是，诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风，把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来；用“夏夜霜”来形容月光，又把月照白沙的颜色，和霜色结合起来，诗人丰富的想象力于此可见一斑，壮美的山河，凉爽宜人的气候，加上主人的殷勤，客人便欣然而至了。
正文分为四段。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
《镜花缘》第八十回写打(xie da)灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
周叙( 元代 )
收录诗词 (2875) 首
简 介
周叙 （1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。
凉州词
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。"
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
"汀洲一夜泊，久客半连樯。尽说逢秋色，多同忆故乡。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。
葛覃
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。"
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
庆清朝·禁幄低张
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知。"
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。"
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
箕子碑
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
"柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽，
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。
烟暝搔愁鬓，春阴赖酒乡。江楼倚不得，横笛数声长。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
赠别前蔚州契苾使君
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
衡阳与梦得分路赠别
归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
"江梅且缓飞，前辈有歌词。莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
"天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
谒金门·风乍起
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
且醉登楼客，重期出郭人。因酬郢中律，霜鬓数茎新。"
巢由薄天下，俗士荣一官。小大各有适，自全良独难。
南柯子·山冥云阴重
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
江南旅情
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
"本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得，
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
（缺二句）"
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
农家望晴
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。