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南歌子·柳色遮楼暗

未知 / 吴宗爱

顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

qing lai duo xue lang .ci xi ren xuan fen .gu tai you ying zai .xing qi wei yao wen .
.cai zi sheng ming bai shi lang .feng liu sui lao shang nan dang .shi qing yi si tao peng ze .
gu shi wu zeng zhu .gao chang cong ci shi .yi ting qing yao yin .zheng ran chang zai er ..
.mei wei yin chu sheng .zhu feng wei qi qing .shen xu bing zai xing .gao jie yun ru qing .
.xun ling yuan lin hao .shan gong you shang pin .qi wu hua xia lv .yuan wang yan zhong ren .
jun he ai zhong qiu .jian wei yang da xian .bing shi ge zhi shen suo lian .
xiong yi yun tao fan .sa ruo gui shen qu .dang qian ying xin xi .shi wu tong gao yu .
.shi zai lai fu jia .gui men wu xia ci .bao ming bu sheng zi .gu zhi you fen li .
zai chao si shi nian .tian xia song qi gong .xiang wo ming tian zi .zheng cheng ru tai zong .
lan gui chui nong xiang .ling ou chang xin xin .kan yu feng yao ji .cheng chuan zhi jiang jun .
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
gong yi wu wen cai .gong shi shao fei nong .suo you zai wan ren .ren shi wo ning kong .
.mu xi nan zheng jun bu gui .chong sha yuan he fu yi fei .xiong xiong dong ting mang cui wei .
chi zeng xi wen jiang bai xue .rui zhu gong shang yu hua chun ..

译文及注释

译文
  我听说想要树(shu)木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他(ta)们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功(gong)告成之(zhi)后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
秋千上她象燕子身体轻盈,
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
离宫(gong)别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

注释
(13)虽然:虽然这样。
⑧风物:风光景物。
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
39.珠帘绣柱:形容曲江行宫别院的楼亭建筑极其富丽华美。黄鹄:鸟名,即天鹅。《汉书·昭帝纪》:“始元元年春,黄鹄下建章宫太液池中。”此句是说因曲江宫殿林立,池苑有黄鹄之类的珍禽。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。

赏析

  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗(yu su),默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内(yuan nei)隐在蒙胧的月色(se)之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此(yu ci)举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  第二首
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越(yue)”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临(xia lin)无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为(ta wei)自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

吴宗爱( 未知 )

收录诗词 (7582)
简 介

吴宗爱 (1495—1563)明苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

虞美人·深闺春色劳思想 / 敖代珊

诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。


乡村四月 / 巩曼安

唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"


秋日 / 禾健成

侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。


塞下曲六首 / 定松泉

"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 纳喇乐彤

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。


周颂·雝 / 西门光辉

"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 德丁未

慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,


国风·邶风·泉水 / 碧鲁圆圆

不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,


同题仙游观 / 端木伟

洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。


桂枝香·吹箫人去 / 羊舌娅廷

寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。