娇女诗
浪起眠不得，寒沙细细入江流。"
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。
玉霜鸣凤野，金阵藻龙川。祥烟聚危岫，德水溢飞泉。
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。
繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
成宪知所奉，致理归其根。肃肃禀玄猷，煌煌戒朱轩。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
娇女诗拼音解释:
lang qi ..mian bu de .han sha xi xi ru jiang liu ..
zou quan liu yu zuo tian zi .liu yu bu gan zuo tian zi .cao man cuan luan cong ci shi .
yu shuang ming feng ye .jin zhen zao long chuan .xiang yan ju wei xiu .de shui yi fei quan .
.bao huan chen hun que .zun zun yi qu si .qiong chou nian mao gai .ji li er hu wei .
zui ta da di xiang ying ge .qu ping ci xia yuan jiang shui .yue zhao han bo bai yan qi .
fan rong an zu shi .shuang lu di xiang xun .niao ku chu shan wai .yuan ti xiang shui yin .
.wen you chong tian ke .pi yun xia di ji .san nian shang bin qu .qian zai hu lai gui .
feng guo chang lin za hua qi .ke lian li bie shui jia zi .yu ci yi zhi qing he yi .
cheng xian zhi suo feng .zhi li gui qi gen .su su bing xuan you .huang huang jie zhu xuan .
hong fu zi yu pan .gao biao fu hui bao .shi ru chai sang zhu .yin kai peng li he .
译文及注释
译文
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤(yuan)狱。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
政治清明时代绝无隐(yin)者存在，为朝政服务有才(cai)者纷纷出来。
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居(ju)在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些(xie)湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举(ju)凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶(ye)颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
壮士(shi)之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
注释
（21）成列：排成战斗行列.
小阮：即阮咸，与阮籍相对，故称小阮。
②水沈：木质香料，又名沉水香。
②紧把：紧紧握住。
（20）昃（zè）：日西斜。
②卑陋：指身份、地位卑贱。
28.败绩：军队溃败。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
赏析
这首诗抓住了边塞(bian sai)风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
此诗即使不是创体之作(zhi zuo)(zhi zuo)，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺(de yi)术魅力。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
第七首
开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥望乡关，首先跃入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云与归鸟，千里片时间。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介：“念我何留滞，辞家久未还。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
此诗即使不是创体之作(zhi zuo)(zhi zuo)，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺(de yi)术魅力。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
第七首
开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥望乡关，首先跃入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云与归鸟，千里片时间。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介：“念我何留滞，辞家久未还。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
书山( 金朝 )
收录诗词 (3518) 首
简 介
书山 书山（？～1775），姓钮祜禄氏，字英崿。满洲镶黄旗人，为礼部侍郎德龄之子。曾任内阁中书。清干隆七年（1742）任巡视台湾监察御史，四月初八到差，留一年。干隆九年（1744）六月二十日差满，二十五日卸任，升任吏科掌印给事中。干隆十二年（1747）四月十六日以巡台御史任内，派州、县轮值供应，多设吏胥，为福建巡抚陈大受所劾，诏革职留任。厥后，先后担任刑部右侍郎、左部左侍郎等职。干隆二十六年（1761）还京，署兵部侍郎。干隆四十年（1775）病卒。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁，直指三巴逾剑阁。
"圣德与天同，封峦欲报功。诏书期日下，灵感应时通。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
"昔岁逢杨意，观光贵楚材。穴疑丹凤起，场似白驹来。
可叹年光不相待。"
"授衣感穷节，策马凌伊关。归齐逸人趣，日觉秋琴闲。
"苍震有位，黄离蔽明。江充祸结，戾据灾成。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木吟寒鸟，空山啼夜猿。
虞美人·银床淅沥青梧老
"蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井。为君裁舞衣，天寒剪刀冷。
两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。
"氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。乍似含龙剑，还疑映蜃楼。
"温谷寒林薄，群游乐事多。佳人蹀骏马，乘月夜相过。
迈德惟家宝，生才谅国珍。高文缀翡翠，茂学掩麒麟。
盛明非不遇，弱操自云私。孤楫清川泊，征衣寒露滋。
昭君怨·深禁好春谁惜
藻曜凝芳洁，葳蕤献淑祥。五龙归宝算，九扈叶时康。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
"汉广不分天，舟移杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。"
绿塍际山尽，缇幕倚云重。下上花齐发，周回柳遍浓。
"游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。
点绛唇·春日风雨有感
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅，缅想斯人胜珪璧。
实受其福，斯乎亿龄。"
少年不欢乐，何以尽芳朝。千金笑里面，一搦掌中腰。
婵娟躞蹀春风里，挥手摇鞭杨柳堤。
暗碛埋砂树，冲飙卷塞蓬。方随膜拜入，歌舞玉门中。"
晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。
"春华归柳树，俯景落蓂枝。置驿铜街右，开筵玉浦陲。
舟过安仁
回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。"
腾倚骧洋应节，繁骄接迹不移。
得意失意由一言。少年但饮莫相问，此中报仇亦报恩。"
河气通中国，山途限外区。相思若可寄，冰泮有衔芦。"
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
野失巢由性，朝非元凯才。布怀钦远迹，幽意日尘埃。"
应怜水宿洞庭子，今夕迢遥天一方。"
"公主林亭地，清晨降玉舆。画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
翠袖洗朱粉，碧阶对绮钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。
"江岫殊空阔，云烟处处浮。上来群噪鸟，中去独行舟。
凤歌空有问，龙性讵能驯。宝剑终应出，骊珠会见珍。
"汉东不执象，河朔方斗龙。夏灭渐宁乱，唐兴终奋庸。
响发行云驻，声随子夜新。愿君听扣角，当自识贤臣。"
乐和知化洽，讼息表刑清。罚轻犹在念，勿喜尚留情。
"平生白云志，早爱赤松游。事亲恨未立，从宦此中州。
周颂·清庙
遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。"
上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。"
聚散同行客，悲欢属故人。少年追乐地，遥赠一沾巾。"
待罪居重译，穷愁暮雨秋。山临鬼门路，城绕瘴江流。
谈际生玄。陆离轩盖，凄清管弦。萍疏波荡，柳弱风牵。
塞色干戈束，军容喜气屯。男儿今始是，敢出玉关门。
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。"
万族纷可佳，一游岂能展。羁孤忝邦牧，顾己非时选。
义田记
"芬芳禁林晚，容与桂舟前。横空一鸟度，照水百花然。
"禄放迹异端，偏荒事同蹇。苟忘风波累，俱会云壑践。
"陇水何年陇头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，
木落萧萧，蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红，霜劫鬓漆。
君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。"
地形龟食报，坟土燕衔来。可叹虞歌夕，纷纷骑吹回。
兔丝固无情，随风任颠倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。
遗曲此台上，世人多学吹。一吹一落泪，至今怜玉姿。"
凭阑人·江夜
愿以深心留善政，当令强项谢高名。"
"切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。
郡带洪河侧，宫临大道边。洛城将日近，佳气满山川。"
"手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。
"有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。
凄凉丞相府，馀庆在玄成。"
"玉窗萤影度，金殿人声绝。秋夜守罗帏，孤灯耿不灭。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流，鲜卑窃据朝五州。
桐叶封弟辨
雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。"
玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。"
我来不外适，幽抱自中微。静入风泉奏，凉生松栝围。
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
诏葬南陵道，神游北斗枢。贵门传万石，馀庆在双珠。
"芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。红缨不重白马骄，