首页 古诗词 惜往日

惜往日

隋代 / 彭泰来

"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。


惜往日拼音解释:

.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
.lan ke shan xia ren zhong dao .shuang hui lou qian ri yu can .hua wu wei yi chun zhao zhuo .
.jue dao kua wei lan .deng lin dao ci nan .xi yang gao niao guo .shu yu yi zhong can .
.chao yin fu mu yin .zhi ci wang zhi yin .ju shi qing gu li .he ren nian ku xin .
xue dian yao feng cao mu rong .jiong ye lu fan ai jin se .tian he bing zhan lu lu sheng .
zuo ri xi feng dong gui si .man chuan liang ye zai tian ya ..
.xuan xuan luo yang lu .ben zou zheng xian bu .wei kong zhuo bian chi .shui neng geng hui gu .
yu lou tian xiao suo .jin zun zu xian chou .ming nian jia jing zai .xiang yue xiang shen zhou ..
jiu quan yu ren yin .shi lian zhi zi yin .si jiao duo lei ri .mian wo she chao zan ..
.liao shui hua ting jiu suo wen .bing zhong mao yu zui lian jun .
.gu yuan huang miao yan mei tai .he chu xuan xuan gu di lai .
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .

译文及注释

译文
将水榭亭台登临。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上(shang)客子心头。
白袖被油污,衣服染成黑。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快(kuai)活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝(shi)去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐(zhu)游魂。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
有新鲜(xian)甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。

注释
(18)醴(lǐ):甜酒。
舍:释放,宽大处理。
25.仁:对人亲善,友爱。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
“稻米”二句:写全盛时农业丰收,粮食储备充足。流脂,形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪:储藏米谷的仓库。
⒀论:通“伦”,有次序。
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落(shi luo)山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得(zi de),村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮(ge liang),对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作(liang zuo)《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启(xia qi)结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

彭泰来( 隋代 )

收录诗词 (4537)
简 介

彭泰来 广东高要人,字子大,号春洲。干隆四十二年拔贡生。官英德教谕。有《诗义堂集》、《昨梦轩文集》。

登金陵雨花台望大江 / 葛覃

蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。


谒金门·秋夜 / 李含章

"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
但日新,又日新,李太白,非通神。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。


邻女 / 行满

当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"


西江月·井冈山 / 刘建

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。


题乌江亭 / 李錞

远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"


南中咏雁诗 / 蒋贻恭

暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 田实发

"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"


重赠 / 梁岳

"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 孟宾于

漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 陈曾佑

"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。