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咏黄莺儿

先秦 / 多炡

畦丁负笼至,感动百虑端。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"


咏黄莺儿拼音解释:

qi ding fu long zhi .gan dong bai lv duan ..
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
you tong ku zong mu .shi wo shen tan jiu .si zhe ji yi xiu .sheng zhe he zi shou .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
si wei de xi ma ru long .du yi bi yu shan dian .jiu di hui er yun yu .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
yue shang an chan jiu .tai sheng chu yuan xi .liang jian you xun ge .bu qu fu he yi ..
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .
.xiang song lin han shui .chuang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
hu cong lin xia sheng tian qu .kong shi shi ren li bai yun ..
wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
tian han huang ye wai .ri mu zhong liu ban .wo ma xiang bei si .shan yuan yin xiang huan .
ci shen yin ba wu gui chu .du li cang mang zi yong shi ..

译文及注释

译文
在深秋的(de)夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到(dao)美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  我听说,礼的根本作用是(shi)为了防止人(ren)们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二(er)者结合在一起罢了。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  牛郎和织女被银河阻隔(ge),二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨(yuan),禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵(zong)情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
⑶亟:同“急”。
及难:遭遇灾难
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
17、方:正。
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."

赏析

  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山(gao shan)的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比(bi)起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之(lin zhi)宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首(shuo shou)句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

多炡( 先秦 )

收录诗词 (5983)
简 介

多炡 (1541—1589)明宗室,字贞吉,号瀑泉。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封奉国将军。善诗歌,行草宗米芾,兼工山水写生。见古人墨迹,一再临摩,如出其手。尝轻装出游,化名来相如,字不疑,踪迹遍吴楚。既卒,门人子弟私谥清敏先生。有《五游集》、《倦游集》。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 顾允耀

云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 郭居安

日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。


醉中天·咏大蝴蝶 / 复显

登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,


蜀道难·其二 / 钟孝国

我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。


秋​水​(节​选) / 王朝佐

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 元季川

山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
时无王良伯乐死即休。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。


书愤 / 罗奕佐

"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"


送张舍人之江东 / 吴屯侯

将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
兼泛沧浪学钓翁’。”)


摽有梅 / 张湄

得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.


点绛唇·感兴 / 丰有俊

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。