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潇湘神·斑竹枝

两汉 / 曹鉴冰

上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
应在倡楼酩酊¤
离情别恨,相隔欲何如。
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
何言独为婵娟。"
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
贤人窜兮将待时。
野水环流禁苑前,缭垣百丈走平田。风毛雨血唿鹰地,雪暗云黄杀虎天。盛世词章夸羽猎,健儿身手数幽燕。雄文谁道相如似,不献《长杨》又几年。
司徒分镇越王台,瓯婺山光入望来。堂上修文间将略,幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见,紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老,酒船仍荡月明回。
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

shang lin song zhu ying kong ming .man xing xiang kan wan cui rong .ji yu ming yuan chun se si .gan kun he chu bu yi qing .
you ran peng hu shi ....shuai yan .an de ao li yin .mi nian yu zi shan ..
hua yue xiang han qiao ye chen .qi yan you hui an shang shen .chan juan yi yue hua ping ren .
fang chu qing tian huo xiong yi .dai hua xin ran cha tian feng .mo tu zhong xin lan yin se .
lu qing zhen dian ou hua xiang .hen you yang .
ying zai chang lou ming ding .
li qing bie hen .xiang ge yu he ru .
.nan ju bei wei zhi .gu lai qi xu yan .xi zhi qi bu bian .yin yang gan jun en .
he yan du wei chan juan ..
hua zhi ren mian nan chang jian .qing zi xiao cong cong .shao hua chang zai .ming nian yi jiu .xiang yu xiao chun feng ..
xin shu lan hui pa .za yong du heng cao .zhong chao cai qi hua .ri mu bu ying bao .cai zhi yu yi shui .suo si zai yuan dao .xin xiang yi xiao xie .fan hua hui ku gao .chang wang he suo yan .lin feng song huai bao .
ji de jiu jiang gao .lv yang qing xu ji tiao tiao .chun shui yi gao can zhao kuo .yao yao .you ge duo qing li hua qiao ..
xian ren cuan xi jiang dai shi .
ye shui huan liu jin yuan qian .liao yuan bai zhang zou ping tian .feng mao yu xue hu ying di .xue an yun huang sha hu tian .sheng shi ci zhang kua yu lie .jian er shen shou shu you yan .xiong wen shui dao xiang ru si .bu xian .chang yang .you ji nian .
si tu fen zhen yue wang tai .ou wu shan guang ru wang lai .tang shang xiu wen jian jiang lue .mu zhong qiu jiu de xian cai .jian hu mu luo yu liang jian .zi sai feng gao yan lu kai .mo jin bai tou kuang he lao .jiu chuan reng dang yue ming hui .
ge wan zhuan .zui mo hu .gao shao yin zhu wo liu su .zhi xiao ji jue meng teng shui .
yao shun shang xian shen ci rang .xu you shan juan .

译文及注释

译文
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
一(yi)只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要(yao)求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不(bu)住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢(ne)?”
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
我在严武的幕府中志不自展,成(cheng)都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕(bi)竟不是故乡金谷铜驼。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
回头俯视(shi)人间,长安已隐,只剩尘雾。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

注释
溯:逆河而上。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
④著:同“贮”,居积,引申为笼罩之意。
弑:臣杀君、子杀父为弑。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。

赏析

  诗首两句写(ju xie)《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了(xian liao)自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈(qing ying)步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

曹鉴冰( 两汉 )

收录诗词 (2873)
简 介

曹鉴冰 曹鉴冰,清代画家。女,字苇坚,号月娥。出身于诗画世家,遂亦工诗词、书画,被誉为有淑真、仲姬之风。长适同邑张曰瑚。甚为时人所重,称为“苇坚先生”。着有《绣余试砚词》、《清闺吟》等。

望海潮·秦峰苍翠 / 旷敏本

瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
高鸟尽。良弓藏。
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
高下在心。川泽纳污。


游子 / 王式丹

"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
夜长路远山复山。"
前有裴马,后有卢李。
道德纯备。谗口将将。
输班轮机旋若风,吴姬拮据无好容。神蚕遭烹不自悔,以死利世功无穷。当空一缕如抽雪,宛转萦纡无断绝。谁知中有长恨端,心事从今为君说。车声愈急丝愈永,比妾愁肠犹易尽。去年丝成尽入官,弊衣不足常苦寒。今年蚕苗犹在纸,已向豪家借仓米。探汤拾绪手欲烂,辛苦无人慰憔悴。生平自知妾命薄,讵忍将愁诉夫婿。吴绫蜀锦多光辉,明朝已上他人机。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,


婕妤怨 / 王直

少年,好花新满船¤
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
天之以善。心报其德。"
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
凝黛,晚庭又是落红时¤
三公后,出死狗。


谒金门·双喜鹊 / 吴讷

可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
(花蕊夫人《采桑子》)"
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
罗衣特地春寒。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
雁飞南。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 范烟桥

爱尔持照书,临书叹吾道。青荧一点光,曾误几人老。夜久独此心,环垣闭秋草。
每忆城南路,曾来好画亭。阑花经雨白,野竹入云青。波影浮春砌,山光扑昼扃。褰衣对萝薜,凉月照人醒。
袅袅翠翘移玉步¤
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。
练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。
快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 钱一清

愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
思我五度。式如玉。
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。"
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
我无所监。夏后及商。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 吕商隐

我乎汝乎。其弗知唿。
慵窥往事,金锁小兰房。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
无怠无凶。"
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
大人哉舜。南面而立万物备。


三衢道中 / 李岘

反复言语生诈态。人之态。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
留待玉郎归日画。"
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
以古制今者。不达事之变。
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。


润州二首 / 傅泽洪

佞人如(左虫右犀)。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
廉洁不受钱。"
心无度。邪枉辟回失道途。
"吾王不游。吾何以休。
请牧祺。用有基。
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 吴文震

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。