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酒箴

南北朝 / 宋荦

"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,


酒箴拼音解释:

.luo cheng wu shi zu bei pan .feng xue xiang he sui yu lan .shu shang yin yi jian han niao .
.song se bu ken qiu .yu xing bu ke rou .deng shan xu zheng lu .yin shui xu zhi liu .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
.zhong shu xu ze di .e tu bian mu gen .jie jiao ruo shi ren .zhong dao sheng bang yan .
dian jiu tu bai shou .ai huai an neng chen .tu bao jin shi yun .qian zai ren suo wen ..
kong tang ji mo bi deng ying .feng dong si shan song bai xiang ..
er qing you yu shi .san nong xing ke guan .long qin de gao chao .zhe fu huan ceng lan .
li guo duo yu kong fu zi .wang nian fang wo dao lian zhou .wu qiong jue jing zhong ri you .
zi neng fu cai yi .dang ji shen rong lu .huang tian fu wo xian .yi hen zhi liang mu .
han xiao bu ci shuang yuan yang .lang nian shi jiu zi wei sheng .bai guan tian xia wen lang ming .
.du zuo gao qiu wan .xiao tiao zu yuan si .jia pin chang wei ke .shen lao zhuan lian er .
you xun ru meng xiang .mian si shu kong qu .yin yuan qie wang pi .dan wan jin cheng pi .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
.zhu cheng chu .qian ren wan ren qi ba chu .zhong zhong tu jian shi xing zhui .
nan shan bi dong zhuan qing shou .ke hua gui jiao chu ya kuan .dang you fu bei bing xue mai .

译文及注释

译文
北风呼啸,吹走雪花,白天也是(shi)阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高(gao)了几分。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
大将军威严地屹立发号施令,
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
黄昏的时候(hou),我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲(qu)折的流水里,垂杨树(shu)掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜(xie)斜。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。

注释
走:驰骋。这里喻迅速。
⑿湑(xǔ):茂盛。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
(4) 照:照耀(着)。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
浴兰:见浴兰汤。
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。

赏析

  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的(shi de)全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  五章至八章,是诗人(ren)申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气(feng qi)大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能(er neng)不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃(xin qi)疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

宋荦( 南北朝 )

收录诗词 (9942)
简 介

宋荦 宋荦(1634年~1714年),字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族,河南商丘人。官员、诗人、画家、文物收藏家。“后雪苑六子”之一。宋荦与王士祯、施润章等人同称“康熙年间十大才子”。康熙五十三年(1714年),宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿,被加官为太子少师,复赐以诗,回到家乡商丘。九月十六日卒,享年八十岁。康熙下旨赐祭葬于其家乡商丘,祟祀名宦乡贤,葬于西陂别墅(今大史楼村)。

论诗五首·其一 / 孔祥霖

一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。


寄蜀中薛涛校书 / 刘正谊

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。


韩碑 / 姚启圣

"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。


南歌子·万万千千恨 / 赵汝廪

古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"


谒金门·秋兴 / 刘拯

"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


上阳白发人 / 高佩华

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,


杨柳枝五首·其二 / 梁惠生

时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"


念奴娇·断虹霁雨 / 王东

旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。


大雅·公刘 / 叶向高

日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 李贯道

常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
遗身独得身,笑我牵名华。"
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。