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荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友

近现代 / 荆冬倩

应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
始知补元化,竟须得贤人。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友拼音解释:

ying lian yi ba jin gui ji .wang zhu feng chun shi du shang ..
hu shang ba jiao zhi fu qu .sheng ye zhuang zhong er sang men .shi shi dui zuo tan zhen ru .
ben zou qing bo bu zi you .tai shang kan shan xu ju jiu .tan zhong jian yue man hui zhou .
qing zun yu zhen zhuo .si bi dui ying gang .xuan wei ge xue feng .zhao lu ding ming gang .
.dao an ben ru shi .po shan gong jian ming .er shi you tai xing .mu wen hao ku sheng .
qiu yin qi bai ri .ni liao bu shao gan .he di jue dong jun .lao ruo sui jing tuan .
shi zhi bu yuan hua .jing xu de xian ren .
you lian qi ji shen shan li .wei you song feng yu shi tian ..
mo mo qing yin wan zi kai .qing tian bai ri ying lou tai .qu jiang shui man hua qian shu .you di mang shi bu ken lai .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
tian wang er yue xing shi ling .bai yin zuo xue man tian ya .shan ren men qian bian shou ci . ping di yi chi bai yu sha .yun tui yue huai gui ying xia .he mao feng jian luan can cha . shan ren wu zhong dong yu si .qian shu wan shu fei chun hua .cai tou chu tu jiao ru di . shan zhuang qu su mai que che .leng xu dao sheng xiao qiao gu .leng ji fu po wei lao ya . bing qi yan yan lei di di .ji ying ku ru sheng nao nao .shi tou bo mi bu yong wu . jiu dian mai jiu bu ken she .wen dao xi feng nong jian ji .chang jie sha ren ru luan ma . tian yan gao kai qi cao ya .wo si wei ken xing tan jie .dan hen kou zhong wu jiu qi . liu ling jian wo xiang yu ye .qing feng jiao chang jin li jue .bai hui ya wu liang zhu xie . sheng ming you dao bao ming han .ke de zai jian chao ri ye .chai men mei jing zhou bu sao . huang hun rao shu qi han ya .wei you he nan han xian ling .shi shi zui bao guo pin jia .

译文及注释

译文
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过(guo)千里跋涉,在梅花开放的寒冬(dong)到(dao)了三湘。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王(wang)赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它(ta)的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋(fu)税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤(shang)的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
只能站立片刻,交待你重要的话。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

注释
[26]往:指死亡。
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
之:到。
3.芙蕖:荷花。
(11)载(zaì):动词词头,无义。

赏析

  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落(luo luo)大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在(ci zai)水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞(tang yu)世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中(ze zhong)国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

荆冬倩( 近现代 )

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简 介

荆冬倩 生卒年不详。玄宗天宝初任校书郎。事迹略见《国秀集》目录。芮挺章选诗1首入《国秀集》。《全唐诗》存荆冬倩诗1首,或以为孟浩然诗,误。

无俗念·灵虚宫梨花词 / 侯光第

犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 陈济川

皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。


池上早夏 / 罗仲舒

"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 张之万

列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 曾易简

"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 黄经

"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
悲哉无奇术,安得生两翅。"


九日闲居 / 徐评

"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。


司马季主论卜 / 李荣树

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。


定风波·江水沉沉帆影过 / 胡松年

近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 郑璜

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。