首页 古诗词 七夕二首·其二

七夕二首·其二

未知 / 赵崇嶓

"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
治书招远意,知共楚狂行。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
高歌送君出。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


七夕二首·其二拼音解释:

.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
feng ren mo hua ta shi .xiao zhi bai yun qu lai ..
gao ge song jun chu ..
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..

译文及注释

译文
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下(xia)起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气(qi)常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王(wang)的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披(pi)霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合(he)成了一种颜色,看孤鸿明灭。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林(lin)》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

注释
牵强暗记:勉强默背大意。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑶碧玉:南朝宋汝南王宠爱的美妾,出身微贱,南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华:美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个,一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,另一个是张丽华,南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。
9.但:只
18、能:本领。
九州:指天下。
旻(mín):天。
(10)后:君主

赏析

  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面(mian),感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐(zhi le),并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神(chuan shen)而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙(feng sha)来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因(shi yin)为光“风顺”还不足以保证(bao zheng)“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

赵崇嶓( 未知 )

收录诗词 (8834)
简 介

赵崇嶓 赵崇嶓字汉宗,号白云,南丰人。生于庆元四年(1198),商王元份八世孙。嘉定十六年(1223)进士。授石城令,改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年(1256)以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》:商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。

月儿弯弯照九州 / 卜雪柔

"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"良人的的有奇才,何事年年被放回。


赠从弟南平太守之遥二首 / 慕容默

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


西江怀古 / 富察长利

将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。


渔父·渔父醒 / 盍学义

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


周郑交质 / 闻人巧曼

为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


秦楼月·芳菲歇 / 太史贵群

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


剑阁铭 / 掌曼冬

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
方知阮太守,一听识其微。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。


金缕曲二首 / 詹小雪

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 隽念桃

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


题金陵渡 / 章佳静欣

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"