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樱桃花

两汉 / 苏学程

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


樱桃花拼音解释:

hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
.du shang gao lou shang .ke qing he wu tong .gu yun wu ding chu .chang ri xin qiu feng .
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
chi yang zhao gu die .yao si ning han jia .yan bu xia qian zhu .su shang liu qian sha .
jin dan bu shi xiao jin dan .yin ding yang lu li mian an .jin dao dong shan xun gong yi .
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .

译文及注释

译文
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要(yao)与你们同死生。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋(qiu)高。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答(da)贤明的圣(sheng)皇。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然(ran)远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺(yi)的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
苍头奴:以清巾裹头而得名。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。

赏析

  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征(te zheng)仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认(de ren)识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为(geng wei)浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了(wei liao)有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐(gao mu),谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有(ge you)着重要的影响。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

苏学程( 两汉 )

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简 介

苏学程 苏学程,顺德人。明神宗万历间布衣,事见清康熙《顺德县志》卷一二。

咏落梅 / 德己亥

凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


和徐都曹出新亭渚诗 / 呼延友芹

"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)


原隰荑绿柳 / 银冰云

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
伤心复伤心,吟上高高台。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


梁甫行 / 秃逸思

池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


代秋情 / 锺含雁

近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"


从军行·其二 / 斯思颖

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


齐天乐·齐云楼 / 信代双

又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


五美吟·红拂 / 左丘柔兆

词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


谒金门·春欲去 / 羊舌山天

不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,


凉州词二首·其一 / 段干壬午

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶