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曾子易箦

金朝 / 潘希曾

"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。


曾子易箦拼音解释:

.jiang hai jiu chui lun .chao yi hu gua shen .dan chi chu ye di .bai fa mian xiu ren .
su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..
meng rao tian shan wai .chou fan jin zi zhong .zuo lai shui shi ban .ying wu zai lian long ..
yu bei fang wei lao .jun ze yi he kong .zeng kan le guan lu .xiang shi bei weng qu .
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
gong hou ke fei dao tou qu .jun bu jian han jia bian jiang zai bian ting .
.jing guo li xiang chun .tong shi xie jia lin .gu wo jue shuai zao .he jun liu zui pin .
.niao sheng chou yu si qiu tian .bing ke si jia yi xiang mian .
qing yan zhen zhi wo .xuan tan kui qi yu .lan zhi zhao cu xi .song qi yin chang ju .
yuan xiao qu zhong lei .bao ci hu shang ju .wu yong cheng zi shi .nian nian wan fu qu ..
cheng lun yi bi ying .chu po lei gong xing .yuan jin ning qing zhi .juan juan chu zhong xing ..
.nian shao tong wei ye xia you .xian xun ye si zui deng lou .
ming yue shuang xi shui .qing feng ba yong lou .xi nian wei ke chu .jin ri song jun you .
shui qi meng long man hua liang .yi hui kai dian man shan xiang .
juan niao bu zhi gui qu ri .qing wu bai lu man jiao yuan ..
xi zhou xie fu jiu sheng xian .chang ting jiao yue xin qiu yan .guan du han feng gu shu chan .
bu zhu fu yun bu xian yu .xing hua mao wu xiang yang ju .

译文及注释

译文
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  剪一朵红花,载着春(chun)意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟(jing)让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  任何事(shi)物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活(huo)的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于(yu)从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件(jian)也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。

注释
17.支径:小路。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
忌:嫉妒。
⑴飒飒(sà):风声。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
诚:实在,确实。

赏析

  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示(xian shi)了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊(pai huai)’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消(wu xiao)息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣(zhou)“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

潘希曾( 金朝 )

收录诗词 (2526)
简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

减字木兰花·春情 / 张元凯

远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"


卜算子·樽前一曲歌 / 莫止

"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 崔国因

世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
君行过洛阳,莫向青山度。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
今日后床重照看,生死终当此长别。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"


醉桃源·春景 / 俞樾

"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。


和乐天春词 / 孙文骅

隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。


除夜寄微之 / 席佩兰

向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。


送方外上人 / 送上人 / 应子和

蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 盛某

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 白衣保

素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"


南乡子·相见处 / 罗运崃

却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
为白阿娘从嫁与。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。