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归园田居·其六

先秦 / 引履祥

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


归园田居·其六拼音解释:

.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
xiao chen zi li si .gao lun jing jing xiu .he si zhong shan ji .zheng wen ji hui xiu ..
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .

译文及注释

译文
  采摘那露出墙头的(de)朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了(liao)残花败柳。  我是个全天(tian)下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起(qi)登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵(gui)的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看(kan)不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
魂魄归来吧!
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式(shi)样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐(huai)枝垂在地上,车马杂沓的热(re)闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯(deng)。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  子卿足下:
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。

注释
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
[43]寄:寓托。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
⑴《古怨别》孟郊 古诗:古人离别的怨情。
入:照入,映入。

赏析

  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两(zhe liang)章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗(shou pian)。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞(cheng zan)崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗(gu shi)”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般(he ban)的生活来(huo lai)得逍遥自在。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外(gan wai)出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

引履祥( 先秦 )

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简 介

引履祥 张履祥,字考夫,号念芝,桐乡人。明诸生。从祀孔庙。有《杨园诗集》。

好事近·雨后晓寒轻 / 钱纫蕙

鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
李花结果自然成。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。


书怀 / 仇州判

知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


秋晚登古城 / 濮文绮

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。


关山月 / 张际亮

淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,


夜行船·别情 / 孙应符

物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
珊瑚掇尽空土堆。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。


昆仑使者 / 雍大椿

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


江行无题一百首·其十二 / 刘筠

"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"


中年 / 张溥

幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。


东溪 / 阎朝隐

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"


桃花源记 / 熊梦渭

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
有心与负心,不知落何地。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,