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木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

唐代 / 王崇

"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:

.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
xie an kong jian zhen er xi .gong gao jin dai jing shui zhi .yi xiao si jun you bu qi .
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
ye lai meng dao nan tai shang .bian kan jiang shan sheng wang nian ..
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
.tian ya yuan shi liao .you zao shi shuang wei .bu yi qian feng xian .wei jiang du ying gui .
qie wu nong zui yan chun han .gao zhai mei xi zhui pan jin .li ju xian you shu he nan .
qi yi zheng zi tian yu guang .rong wei hou jin qu lan shu .xi fu qian ti zai fen qiang .
.xi bei zheng chuan feng hou ji .ling zhou gong xi xin chen ju .cong jun jin shi qing cai qu .
gou shan yan wai he chu fei .zou yang nuan yan cui hua fa .tai hao chun guang cu ma gui .
.zhi gong yi zhi yi .zhong bao zhi yuan shen .ming you shi jia ye .shen wu qi li xin .
ling qian gu bian xu gao jie .mo xiang ren jian zuo da fu ..
.wei zheng wei ren jian jian xin .chang cai liao qu zai chang lin .mo xian yue ru wu duo feng .
jin gu shu duo feng zheng liang .xi shang ke zhi peng dao lu .zuo zhong han you bai tai shuang .
du bei xie yang bu cai ren .zong you feng bo you de shui .zong wu suo li shi wei pin .

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
虽然已像窦融从关右奏上(shang)战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而(er)河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方(fang)家乡的人那样,但是由于依恋,差一点(dian)掉了队。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
绿苹长齐了片(pian)片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
从书本上得来的知识,毕竟是不够(gou)完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
我听琵琶(pa)的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。

注释
⑷深林:指“幽篁”。
考课:古代指考查政绩。
3.然:但是
②九州:指中国。此处借指人间。
(13)从容:舒缓不迫。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内(ran nei)心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马(fei ma)蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了(ding liao)悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写(suo xie)的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能(zhi neng)事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

王崇( 唐代 )

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简 介

王崇 庆元府奉化人,字抑之,号寓庵。王时会从子。尝七试礼部不中。晚授县佐小吏,屡与上官争辨役钱、水利及边防形势等事,不酬即弃官归养。有《寓庵遗稿》。

与吴质书 / 张怀溎

月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。


踏莎行·闲游 / 沈颜

惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 孙頠

晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


酬程延秋夜即事见赠 / 吴人

影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,


小至 / 陈文龙

楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 恒超

"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"


中年 / 孙起栋

寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


秋日田园杂兴 / 方君遇

"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"


少年行四首 / 吴令仪

九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。


水调歌头·送杨民瞻 / 谢观

尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"