正月十五夜闻京有灯恨不得观
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
"南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。
"近来章奏小年诗，一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧，
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。"
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。"
正月十五夜闻京有灯恨不得观拼音解释:
you he gong de yu jin zi .ruo bi tong nian shi xing ren ..
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
.nan pu xian xing ba .xi lou xiao yan shi .wang hu ping jian jiu .dai yue fang bei chi .
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
bu ren nian jiang deng xian yong .ban feng jing xin ban ti shi ..
qiu yi jing chu duo .kuang nai ling chen qu .shen zhu chan zhou feng .cui rong shan xiao lu .
wu yu yi xiao zhu nian xi .shi jian wu jing ke gou qian ..
译文及注释
译文
春日暖暖的(de)阳(yang)光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云(yun)雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往(wang)事，真是不堪回首！
尾声：“算了吧！
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
虎豹在那儿逡巡来往。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下(xia)起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋(cheng)。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
什么地方(fang)冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
注释
⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。
77.轶：超过。轊（wèi）：车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼（táotú）：北方野马名；一说即野马。
过：甚至。正：通“政”，统治。
61、当关：守门的差役。不置：不已。
(22)离桓之罪：（怀子）因桓子的罪恶而遭罪。离，同"罹"，遭到。
永：即永州。
赏析
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个(yi ge)漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片(de pian)断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
“《落叶(luo ye)》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对(ren dui)黩武战争的反对情绪。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮(chun mu)。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
2.语言形象生动，自然精粹。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微(tai wei)小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片(de pian)断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
“《落叶(luo ye)》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对(ren dui)黩武战争的反对情绪。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮(chun mu)。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
2.语言形象生动，自然精粹。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微(tai wei)小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
胡统虞( 先秦 )
收录诗词 (3374) 首
简 介
胡统虞 （1604—1652）明末清初湖广武陵人，字孝绪。明崇祯十六年进士。清顺治初授检讨，累官秘书院学士，任会试主考官，被劾降职。少通兵法，旁及神仙方技，后专治理学。有《助庵语类》、《明善堂集》。
一剪梅·雨打梨花深闭门
"湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小，
遇物辄一咏，一咏倾一觞。笔下成释憾，卷中同补亡。
况我兄弟远，一身形影单。江波浩无极，但见时岁阑。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
松干竹焦死，眷眷在心目。洒叶溉其根，汲水劳僮仆。
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
枭逢鸠 / 枭将东徙
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
请看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬无虚月。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。
"相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。
送杨寘序
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
"但有闲销日，都无事系怀。朝眠因客起，午饭伴僧斋。
"身闲无所为，心闲无所思。况当故园夜，复此新秋池。
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
"故人对酒叹，叹我在天涯。见我昔荣遇，念我今蹉跎。
日登一览楼
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
吴弦楚调潇湘弄，为我殷勤送一杯。"
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
"生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
张翰一杯酣，嵇康终日懒。尘中足忧累，云外多疏散。
书院
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
醉耳歌催醒，愁眉笑引开。平生少年兴，临老暂重来。"
圣耶，悯人之毒耶。天荡荡耶，尧穆穆耶。岂其让耶，
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
朝衣薄且健，晚簟清仍滑。社近燕影稀，雨馀蝉声歇。
东门之枌
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
旧雪依深竹，微和动早萌。推迁悲往事，疏数辨交情。
"沣水店头春尽日，送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜，
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
虽凭绣床都不绣，同床绣伴得知无。"
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯。不如来饮酒，任性醉腾腾。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
西风冷衾簟，展转布华茵。来者承玉体，去者流芳尘。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
"晓月笼云影，莺声馀雾中。暗芳飘露气，轻寒生柳风。
风流子·出关见桃花
酒醆来从一百分，马头去便三千里。"
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
"忆君无计写君诗，写尽千行说向谁。
"眼中三十年来泪，一望南云一度垂。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
论诗三十首·二十一
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
剑成未试十馀年，有客持金买一观。谁知闭匣长思用，
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
"雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日，楼阁葱茏半出烟。
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
一餐终日饱，一寝至夜安。饥寒亦闲事，况乃不饥寒。"
示三子
一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。
论笑杓胡律，谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦，庾醉更蔫迂。
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
林下水边无厌日，便堪终老岂论年。"
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。