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点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

元代 / 向滈

削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:

xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
shui xin jun wu yao dian jin .dong li feng lei gui zhang wo .hu zhong ri yue zai xiong jin .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
.wu kuang lai jiang dao .feng jun hua zhi liu .sheng yuan tong yi guo .xiang shi gong ta zhou .
rao wu han hua xiao xiang xiang .han hua ji ji bian huang qian .liu se xiao xiao chou mu chan .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
.geng huang zao yuan shi .gao qu zai xi yi .da shun yu xun guo .xian sheng kong lian mei .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
yun pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .he qi zao xiang yu .le gong zhu chang pu ..
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .

译文及注释

译文
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春(chun)台。
请问现在为(wei)什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
有壮汉也有雇工,
成汤出巡东方(fang)之地,一直到达有莘氏之地。
笔墨收起了,很久不动用。
希望你节制悲伤减少忧愁,听(ting)我侧击行路难的歌调。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男(nan)耕女织的太平生活。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
宝(bao)雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
和老友难得见(jian)了面,痛快地畅饮一杯酒。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止(zhi)了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

注释
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
③觉:睡醒。
邯郸:赵国都城,今河北邯郸市。晋鄙:魏国大将。荡阴:地名,今河南汤阴。
易子:交换儿子。析骸:劈开尸骨。
齐作:一齐发出。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。

赏析

  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人(gan ren)肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一(chu yi)种豁达、爽快的感觉。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日(qiu ri)登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第(zhe di)二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

向滈( 元代 )

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简 介

向滈 向滈字丰之,号乐斋,开封(今属河南)人。宋代词人。自小便会作诗,才气高而生活穷困,他妻子的父亲曾因为他贫穷将他的妻子嫁于别人,他的妻子却毅然回来,同向滈白头偕老。代表作有《如梦令》、《卜算子》、《西江月》等,收录于《乐斋词》。

夏夜追凉 / 亢连英

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。


永王东巡歌十一首 / 壤驷壬辰

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。


论诗三十首·其六 / 宇文宇

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


读山海经十三首·其二 / 濮阳婷婷

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,


踏莎行·祖席离歌 / 柔单阏

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,


东海有勇妇 / 宗政春枫

众山摇落尽,寒翠更重重。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


咏壁鱼 / 卞暖姝

"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,


九日黄楼作 / 宛戊申

"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。


石鼓歌 / 闭柔兆

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,


宿新市徐公店 / 楚蒙雨

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。