首页 古诗词 酬殷明佐见赠五云裘歌

酬殷明佐见赠五云裘歌

宋代 / 殷奎

寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
叹息此离别,悠悠江海行。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
ru zhe hui suo bu jian ze chu zhi .gai yi bing zhi tan xin yi .ci yue .
.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding zhi .lin kan nan gui lai .
xue zhao shan bian wan jing han .jun men xian fu shui xiang da .ke she wu qian zhe zi an .
.lin feng chang li qiao .luo ri ting chui nao .gui lu kong hui shou .xin zhang yi zai yao .
jiang shang he ren fu chui di .heng di neng ling gu ke chou .lu bo dan dan ru bu liu .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
xuan gai zhong chao ji .sheng yu ci ye chui .huang jin ying qie si .bai ri hu xi chi ..
lin jing qiu se duo .tan shen yue guang hou .sheng xiang lian jin chai .xin wei gua chu po .
.tu de san yuan zheng .yao xin wan guo tong .fen yin bei dong li .chang le ying he feng .
tan xi ci li bie .you you jiang hai xing ..
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .

译文及注释

译文
其一
鬓发是一天比一天增加了银白,
诗是我家(jia)祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间(jian)寻常的父子情。
这里悠闲自在清静安康。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
今(jin)天是什么日子啊与王子同舟。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不(bu)已徒长吁短叹。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
即便故园没有战火(huo),但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生(sheng)花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
修炼三丹和积学道已初成。

注释
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
(8)裁:自制。
⒁诲:教导。
217、相羊:徘徊。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
⑶憔悴:疲惫没有精神。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”

赏析

  诗的三、四句(ju)是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿(na er)浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左(zuo)。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发(ru fa)扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露(jin lu),一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的(li de)异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

殷奎( 宋代 )

收录诗词 (2376)
简 介

殷奎 苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。

小池 / 乐正玉娟

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。


送贺宾客归越 / 呼延红凤

欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"


与元微之书 / 刑雅韵

悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 尉迟豪

小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。


题扬州禅智寺 / 图门振斌

岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
西行有东音,寄与长河流。"
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"


春日归山寄孟浩然 / 公良如香

"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。


江宿 / 房梦岚

"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
我辈不作乐,但为后代悲。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 瞿灵曼

不道姓名应不识。"
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"


/ 宰父国娟

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
人家在仙掌,云气欲生衣。


从军行七首 / 荆奥婷

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。