译文
你如远古的(de)百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
君王的大门却有九重阻挡。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
她向来有独来独往的名声,自(zi)认有倾国倾城的容貌。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气(qi)晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺(gui)房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
注释
77、媒人去数日……丞籍有宦官:这几句可能有文字脱漏或错误,因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释:寻,随即,不久。丞,县丞,官名。承籍,承继先人的仕籍。宦官,即“官宦”,指做官的人。
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
从唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。
⑥忺(xiàn):高兴。
妙质:美的资质、才德。
⑥胜:优美,美好
12.是:这