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招魂

唐代 / 杜钦况

仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。


招魂拼音解释:

reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
lan ru qian chun meng .sang xuan zuo ri hu .li lv duo qing he .qin qi gong huan yu .
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .
.tu yuan chun xue liang wang hui .xiang dui jin lei yong yu chen .
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
zhong sheng fa dong si .ye se cang nan shan .ting can dai wu lou .ren ma tong shi xian .
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
zha jian yi hui mian .yao kan wu duan chang .feng chao wu fei yan .yu ye qi xiao niang .
zun qian chun ke xi .shen wai shi wu lun .ming ri qi he chu .xing hua you zhao cun ..
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .
long xiang tou xin she .yuan luan shi gu xing .chen yin ci bei que .you yin xiang xi fang .

译文及注释

译文
阴山(shan)脚下啊,有敕勒族生活的(de)(de)大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武(wu),且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到(dao)的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。

注释
⑦犹,仍然。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
状:情况
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。

赏析

  被闻一多先生誉为“诗中的诗(de shi),顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼(ti)索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了(ying liao)室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

杜钦况( 唐代 )

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简 介

杜钦况 杜钦况,鄄城(今山东鄄城北)人。与钦益、钦晏、钦舜、钦卨兄弟行。哲宗时人(《宋诗纪事补遗》卷三一)。

卜算子·不是爱风尘 / 田盼夏

有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。


咏怀古迹五首·其一 / 忻慕春

寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。


吁嗟篇 / 糜乙未

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。


王冕好学 / 宗政阳

嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
何罪遣君居此地,天高无处问来由。


敢问夫子恶乎长 / 图门红梅

"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。


乙卯重五诗 / 睦山梅

蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。


辋川别业 / 张廖鸟

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"


送春 / 春晚 / 温己丑

"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。


夏日田园杂兴·其七 / 布山云

杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 仲孙心霞

"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。