译文
鱼是我所喜爱的(de)，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那(na)么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法(fa)就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山(shan)当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念(nian)却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜(shuang)。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
注释
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
（1）上阳：即上阳宫，在洛阳皇宫内苑的东面。
牖(you3）里：地名，今河南汤阴北。库：监狱。 也作"羑里"
24.编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”。
1.莲花山：华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》："山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。"
10、为（wéi）修葺（qì）。修葺：修缮、修理，修补。