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清平乐·夜发香港

清代 / 曹鉴干

君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。


清平乐·夜发香港拼音解释:

jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
wen xue yu wo you .xiao shu wai sheng li .zhui sui er shi zai .hao dang chang an zui .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
zao nian jia wang wu .wu bie qing luo chun .an de huan jiu shan .dong xi chui diao lun ..
zhi ji cong lai bu yi zhi .mu jun wei ren yu jun hao .bie shi jiu yue sang ye shu .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
zi tian zhi yin yu .er jin gan yi pian .lei wen heng chui luo .xin zhu qu jing xuan .
liang di you lai kan qu xing .san xian ta ri xing liu shi ..
si jun du bu hua ting yue .jiu guan qiu yin sheng lv tai ..
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
xie hou feng er cao .shuo jun bi yan qi .luo jing chui ye man .shi fang yi yun ti .
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .

译文及注释

译文
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由(you)自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上(shang)的(de)野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏(fu)日、腊(la)日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

注释
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑴《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
⑸新声:新的歌曲。
(12)得:能够。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。

赏析

  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意(shi yi),借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗(yu shi)中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔(xiang ge)之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

曹鉴干( 清代 )

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简 介

曹鉴干 曹鉴干,字端穆,号穆堂,嘉善人。诸生。有《谷兰斋稿》。

人月圆·春日湖上 / 公冶甲申

把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。


书河上亭壁 / 钟离绍钧

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


对酒春园作 / 茅戌

巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。


更漏子·对秋深 / 太叔嘉运

江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,


小重山·绿树莺啼春正浓 / 马佳杨帅

"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
相见应朝夕,归期在玉除。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"


子夜歌·三更月 / 端木红波

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。


绝句·人生无百岁 / 况丙寅

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。


鹊桥仙·说盟说誓 / 左丘金鑫

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"


将母 / 东门阉茂

每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 焦丑

知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,