首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

先秦 / 石延年

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
呜唿主人,为吾宝之。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

fu chi she ji si qi huan .bai wan xiong shi gui ke guan .shen zhi fa zhong zhen mo ce .
wu hu zhu ren .wei wu bao zhi ..
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
yi jing xian tong chan ke gui .qing shi shang xing tai pian pian .gu shan bian su yu fei fei .

译文及注释

译文
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的(de)任何信息。往事如(ru)烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
忽然想起天子周穆王,
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流(liu)离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛(meng)烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够(gou)渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川(chuan)倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
连年流落他乡,最易伤情。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
偏僻的街巷里邻居很多,
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
黄鹤(he)楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
汉奸逆(ni)贼,也不让一个漏网。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。

注释
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
得:某一方面的见解。
⑴减字木兰花:词牌名。
(17)畏:畏惧。指害怕他的人。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
⑥江国:水乡。
⒇莺歌:歌如莺鸣。太液:唐大明宫内有太液池,池中有蓬莱山。

赏析

  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包(you bao)含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  但是,周王为君临四海的天子(zi),对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓(ta yu)居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  (二)制器
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

石延年( 先秦 )

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简 介

石延年 石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

无题·八岁偷照镜 / 司空婷婷

自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 公西金胜

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 柯昭阳

平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


题元丹丘山居 / 匡梓舒

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
此生此物当生涯,白石青松便是家。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,


金陵三迁有感 / 公孙平安

因知咋舌人,千古空悠哉。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。


诉衷情·春游 / 禚代芙

蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。


赵将军歌 / 易己巳

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"


宿新市徐公店 / 贲倚林

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"


思吴江歌 / 韦峰

生生世世常如此,争似留神养自身。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"


行行重行行 / 公冶如双

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
《三藏法师传》)"