满宫花·月沉沉
如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。"
二章四韵十二句）
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。"
"山木苍苍落日曛，竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥，
树蜜早蜂乱，江泥轻燕斜。贾生骨已朽，凄恻近长沙。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
日月还相斗，星辰屡合围。不成诛执法，焉得变危机。
"古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
满宫花·月沉沉拼音解释:
ru he nie de su jun ji .bai ri ni jing yong shang tian ..
er zhang si yun shi er ju .
shang hu li bie xia yang zhou .yi shang xi ling gu yi lou .
zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
shu mi zao feng luan .jiang ni qing yan xie .jia sheng gu yi xiu .qi ce jin chang sha ..
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
ri yue huan xiang dou .xing chen lv he wei .bu cheng zhu zhi fa .yan de bian wei ji .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
译文及注释
译文
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
今时不(bu)同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千(qian)索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
暮春的残寒，仿佛(fo)在欺凌我喝多了酒，浑身发冷而难受，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
像吕尚垂钓溪(xi)，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
锦江(jiang)有一位先生头戴黑色方巾，他的园(yuan)子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
注释
⑸前侣：前面的伴侣。
俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。
③弹指句:弹指，极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云，十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”韶光，美好的时光，此处指春光。”
（3）询：问
⑿阜（fu）：大，多。
⑵一霎：一阵。庭轩：庭院里有敞窗的厅阁。
①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”
赏析
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往(xiang wang)爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞(zhi cheng)相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现(biao xian)了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋(qiu)。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗(shuo shi)，当以朱熹说为胜。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往(xiang wang)爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞(zhi cheng)相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现(biao xian)了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋(qiu)。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗(shuo shi)，当以朱熹说为胜。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
王天性( 未知 )
收录诗词 (4895) 首
简 介
王天性 王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
长相思·山驿
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂，将军玉帐轩翠气。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。"
"常恨相知晚，朝来枉数行。卧云惊圣代，拂石候仙郎。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语，大儿结束随商旅。
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。"
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。
小雅·小宛
婴孩寄树颠，就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽，身意复何拘。
门鹊晨光起，墙乌宿处飞。寒江流甚细，有意待人归。"
欲依天目住，新自始宁移。生事曾无长，惟将白接z5."
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
"久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
点绛唇·庚午重九再用前韵
"众书之中虞书巧，体法自然归大道。不同怀素只攻颠，
"竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，
宦名随落叶，生事感枯鱼。临水仍挥手，知音未弃余。"
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
去秋群胡反，不得无电扫。此行收遗甿，风俗方再造。
近时主将戮，中夜商于战。丧乱死多门，呜唿泪如霰。"
客里冯谖剑，歌中甯戚牛。主人能纵酒，一醉且忘忧。"
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
明主信英武，威声赫四邻。誓师自朔方，旗帜何缤纷。
十年犹塌翼，绝倒为惊吁。消渴今如在，提携愧老夫。
使星随驿骑，归路有秋风。莫道无书札，他年怀袖空。"
律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈铁。
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
寿阳曲·云笼月
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入，
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
飞札谢三守，斯篇希见酬。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种，不比俗马空多肉。
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。"
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
"南望潇湘渚，词人远忆家。客心随楚水，归棹宿江花。
赠李白
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
"出送东方骑，行安南楚人。城池春足雨，风俗夜迎神。
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。"
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
佳声斯共远，雅节在周防。明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。
小弦似春燕，喃喃向人语。手头疾，腕头软，
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
"黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
谏院题名记
落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
"淮海风涛起，江关忧思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
兹晨已半落，归路跬步疏。马嘶未敢动，前有深填淤。
欲醉流霞酌，还醒度竹钟。更怜琪树下，历历见遥峰。"
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
采苓
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。
"早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上，三年落日低。
不恨我衰子贵时，怅望且为今相忆。"
旧友适远别，谁当接欢欣。唿儿命长瓢，独酌湘吴醇。
秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。
自欲归飞鹢，当为不系舟。双垂素丝泪，几弊皂貂裘。
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
剔银灯·与欧阳公席上分题
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
"吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
赠秀才入军
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
向来哀乐何其多。"
把臂有多日，开怀无愧辞。黄鹂度结构，紫鸽下罘罳.
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
"野客归时无四邻，黔娄别久案常贫。
"一骑西南远，翩翩入剑门。客衣筒布润，山舍荔枝繁。
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。