首页 古诗词 临江仙·点滴芭蕉心欲碎

临江仙·点滴芭蕉心欲碎

近现代 / 余凤

有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
时时侧耳清泠泉。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,


临江仙·点滴芭蕉心欲碎拼音解释:

you shi chi shang zhe can ri .cheng de shuang lin ji ge chan ..
shi shi ce er qing ling quan ..
.ren ruo zeng shi wo yi zeng .tao ming zui yao shi wu neng .
shu shi lian ba mei .jiang sheng ru chu liu .wei ying hua xing hou .yin ju shang xian lou ..
an xian huan zhua he ling ling .shui xian piao miao lai xiang ying .bo ya cong ci liu jia ming .
chang jian yi xun ge yi zou .ci xin zheng ken wei lu yu ..
.nian nian nie bin dao hua piao .yi jiu hua fan bin yi diao .
ta po wu hu guang di tian .qu sui wang shi dong xia ji .shu bing su jin min xiang qi .
gu shan kong zi zhi .dang lu jing shui zhi .zhi you jing shi ce .quan wu yang zhuo zi .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
han quan wei bi neng ru ci .nai you yin ping su geng he ..
ye shuang nong chu lian can ju .tan shang hua kai bu jian ren ..
zhi lian zhi shang chou hong rui .si wo dan xin xiang ben chao .
gu niao xian zhi qu .ba ren fu ji gui .can yang geng chou chang .qian lu ke ting xi ..
.gu gong huang jing zeng ping hou .jian shuo geng ren you zao kai .
.he shi qing zhou jin la hui .mao jia xiong di yu gui lai .feng ti yu dong xu wu zou .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上(shang)的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕(zhen)上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个(ge)凡夫俗(su)子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
做官啊,立功(gong)建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及(ji)商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌(ling)空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
东阳八咏:指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏楼。楼原名元畅楼,沈约有《登台望秋月》等诗八首,称八咏诗,故称。
3.蹄:名词作动词用,踢。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
⑷“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
[13] 厘:改变,改正。

赏析

  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗(yi shi)确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列(xia lie)三点:
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先(shou xian)遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静(ji jing)、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

余凤( 近现代 )

收录诗词 (1241)
简 介

余凤 余凤(一一二五~一一七九),字季鸾,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士。历长溪县主簿,知宁德县,广南东路经略安抚司主管机宜文字,通判吉州。事见《网山集》卷四《吉州通判余府君墓志》。

庐江主人妇 / 实沛山

应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 舒芷芹

三闾有何罪,不向枕上死。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。


/ 类丑

"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,


玉楼春·春景 / 完颜兴涛

兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"


清平乐·凤城春浅 / 鲜于倩利

种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。


仙人篇 / 森如香

落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?


如梦令·紫黯红愁无绪 / 张简岩

白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


卜算子·春情 / 坚未

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。


浣溪沙·桂 / 闻人艳杰

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,


踏莎行·杨柳回塘 / 蒲大荒落

碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。